第四九〇章 非罪亦罪

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道：“林侍郎有治河專斷之權，是陛下准許的，還欽賜御劍，享便宜行事之權。既然如此，便有先斬後奏的權力，並不違背朝廷典章制度，何錯之有？只有方式，有些時候必須明正典刑，對十惡不赦的罪犯該不需要太過仁慈吧？諸位處處為天理難容的殲佞說話，不知意欲何為？”

“殲佞是有罪，卻需要朝廷法度來制裁，不是他林昭那樣胡來……”

“興許是有什麼特殊狀況，不知林侍郎自己是怎樣說法！”

林昭自己當然要有說法，當朝廷吵的不可開交的時候，他的奏章終於姍姍來遲了！

對於朝臣們的可能的指責，林侍郎似乎早有預見一般，在奏疏之中都一一回應，做出瞭解釋。

先是陳述了韓俊與範季雲等人十惡不赦的罪行，在李儒的基礎上，又加以詳細補充。加上巧妙的文筆用詞，將當時的慘烈景象描繪出來，以至於人人動容，對死難者大動惻隱之心，對行兇者自然也就深惡痛絕。

然後林昭解釋了為何自己沒有及時上書，乃是因為當曰在清水澤受了驚嚇，又見到三千多人死亡，憤慨傷心之下就病倒了。林昭當時閉門不出，沉默寡言是有目共睹的，李儒甚至都可以為他作證。

這種情況下，暫時“失職”不曾上書也是情有可原的，畢竟那樣危急的情況下，誰都有受到驚嚇的可能，實屬正常。只是林侍郎的膽子就那麼小嗎？聽說他在西北戰場上很勇敢啊？亂馬踩踏也不色變，會害怕一股大水嗎？只是這樣的“推理”只能是按照腹誹一下。

還有人說，林侍郎之所以生病是因為三千多人死傷，有憐憫仁愛之心。對罪犯殘忍，對無辜的百姓仁愛，林侍郎的形象突然之間似乎高大了許多。有這樣的理由，這一點似乎可以冠冕堂皇地說得過去。

就連趙頊都不好說什麼？人家不是隱瞞不報，是有特殊情況的。林昭倒是言辭懇切，主動請罪，趙頊就更不好怪罪了。否則落下一個不通情理，不體恤臣下的名聲不好。

至於亂馬踩踏的行為，林侍郎強調了，這是民意！

奏疏中提及，他病好之後，博州已然是民怨沸騰。死難者家屬不依不饒，到州衙告狀求做主，博州百姓更不答應，集體出來討要說法。最嚴重的是廂軍士兵，要求為死去的袍澤報仇，群情激憤之下有譁變之危險。

林昭說自己立即找知州李儒商議，想辦法平息民怨，防止生變。唯有公開審理的方式，確認罪名，給百姓一個交代。林昭說了，按道理是該給朝堂上書，請求聖裁的。但當時的情況下，百姓的呼聲與廂軍的請願必須要重視。

那些死難流民的家屬與廂軍士兵要求屍骨無存，現場群情激憤，情勢十分危急。當時的情況下，若不當斷則斷，後果不堪設想。

朝中大臣們都知道，民怨沸騰已經很恐怖了，尤其是河北路連連遭受災害，已然人心不穩，若是因為民怨而激起民變，可就麻煩了。最重要的則是廂軍士兵的情緒，若是不加以安撫，激起營嘯譁變什麼的，該怎麼辦？

從這一點上來看，林昭似乎沒有做出。作為專斷大臣，他手持御劍，有便宜行事之權，做出這等權宜之計是沒錯的。至少在原則姓的程式上沒有做錯，經過了審理，證據確鑿，這些都已經送到了朝堂之上。

死罪是必然的，導致黃河決口，謀殺欽差，殘殺三千三百多人，這絕對不可饒恕的死罪。至於死的方式，不是他林侍郎的本意，是死難者家屬的要求，是平息民憤的權宜之計。

或許林侍郎不是這麼想，那麼殺人就是他的主意，民心所向只是一個說辭，可是人家就是做的這樣無懈可擊。林昭的奏疏到了不久，便有河北路計程車紳學子，以及尋常百姓上書，讚歎朝廷明正典刑，對殲佞之臣的大力打擊，主持公道。

博州更有數百人戴孝，