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牢,兩百錦衣衛全員出動,又臨時徵召一些外姓人做輔警。一天到晚,只見錦衣衛四處抓人,抓回大牢就嚴刑拷打,保證打得你小時候偷看寡婦洗澡的舊事都能供出來。
審案效率成倍提升,還順便扯出無數陳年積案,一樁樁擺出來簡直觸目驚心。
孔氏主宗,竟找不出幾個乾淨的。就算自己不做惡,家僕也肯定作惡,因為生殺予奪、無人監管。
當金罍把調查結果送回京城,文武百官盡皆無語。
人們關注的焦點,已經不是孔廟縱火案,而是孔家主宗那密密麻麻的犯罪內容。
這天朝會,禮部尚書羅欽順說道:“具浙江巡按御史稟奏,五經博士孔承美樂善好施,救濟貧寒士子無數。浙西大山流民眾多,衢州孔氏捐出六成田產,幫助衢州知府招募流民,大大緩解浙西匪患。請陛下嘉獎孔博士。”
朱載堻嘆息說:“都是孔聖子孫,衢州孔造福一方,曲阜孔卻為禍一方。何異甚也?”
王淵說道:“臣問,南孔方為聖裔正宗,隨宋室南渡而居衢州。北孔一支,降金而絕嗣。如今這支北孔,卻是金國未滅,孔元用、孔之全父子便降蒙古。蒙古當時為異族,這孔家不管是食宋祿,還是食金祿,都不該國主未滅便投外敵。此貳臣也,不當為衍聖公,否則豈不是讓天下讀書人都學著當貳臣?”
(注:前面有個章節,把投降蒙古的孔元用,寫成了依附金國的孔元措,已更正。)
汪鋐立即配合:“臣議,迎回南孔正宗,罷免投敵北宗!”
“這……這如何使得?”毛紀被嚇了一跳,此事王淵沒在內閣討論。
梁儲說道:“陛下,此事有違祖制。”
張璁笑道:“太祖可沒定過如此祖制,對於孔子聖裔,太祖只有一句評價。太祖說孔子是‘好人’,希望孔家多出幾個‘好人’。如今,北孔已然汙穢不堪,好人難尋矣。南孔造福一方,顯然是有好人的。棄北孔而迎南孔,正是遵從太祖之言,讓孔家多出幾個好人!”
這並非胡說八道,朱元璋對孔子的評價,真的只有“好人”二字,並希望孔家好人教化百姓。
敢拿祖制說話,那就追到朱元璋時期,迎回孔家好人便是祖制!
王淵根本不用再親自辯論,張璁手執笏板出列,站在那裡要一個打十個。
還想幫北孔說話的文官,看到張璁那矮瘦的身形,竟一個個把話吞回肚子裡,生怕被張璁懟得顏面掃地。
皇帝再次頒佈聖旨,封衢州孔承美為衍聖公,勒令取消衢州孔子家廟,南孔主宗立即前往曲阜。同手,再度收回部分曲阜孔氏祭田,只給孔家留10萬畝祭田過日子。
換宗了,族長當然也要換。
一直偷著樂的孔弘仁,這才知道自己被利用了,跑去伍廉德那裡嚎啕大哭。
伍廉德嘆息道:“唉,你們北孔犯事太多,皇帝震怒怎能避免?這樣吧,我幫你討個官職,定不會讓你白乾。”
孔弘仁心裡一萬匹草泥馬飛奔,臉上還得擠出討好的笑容,又哭又笑道:“如此便有勞伍指揮了,在下定有重謝。”
北宗孔弘仁這一支,被封為世襲五經博士,世代負責祭祀洙泗書院,至少過河拆橋還給他留了塊舢板,也給南孔留了一根釘子在那兒。
孔聞韶的兒子孔貞幹,好歹是李東陽的外孫,也被封為世襲五經博士,世代負責祭祀尼山書院,再次給南孔打下一顆釘子。
兩顆北孔釘子敲下,做了衍聖公的孔承美如鯁在喉,連忙上疏請求朝廷任免曲阜知縣。
事情就這麼結束了,南孔之人做族長和衍聖公,只負責孔子大祭,以及祭祀子思書院。洙泗書院和尼山書院的祭祀權,則分別留給北孔的兩支。一旦南孔亂來,那就換成北孔坐莊,
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