第231章 229【煉神還虛哪兒去了？】

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日漸激烈，徐敬德的主觀唯物主義大行其道（氣學派），柳湄完全可以在此基礎上再添一把火。

甚至，柳湄感覺自己可以統一勳舊派和士林派。勳舊派以理學為主，士林派以氣學為主，他以勳舊派的身份，提出偏氣學派的主張，很可能得到兩派的共同支援——嗯，也有可能是共同反對。

散朝之後，還沒來得及出皇城，柳湄就在眾目睽睽之下，向王淵執弟子禮：“王學士，吾欲學習物理，還請不吝賜教！”

群臣皆驚，大部分冷笑鄙視，心想：果然是番邦之臣，不識儒學真義，放著滿朝大儒不請教，居然拜一個後進末學為師。

王淵也是驚訝，回禮說：“不敢當，互相切磋而已。”

翌日，王淵出京前往山東，實地考察黃河治理問題。

跟隨王淵一起出京的，有從戶部借來的王文素，這位人形計算器用起來特別方便。還有寶朝珍、寶朝相和鍾安三位弟子，以及四個鄉試落榜的府學生員，他們都要執行輔助測量工作。

弟子杜瑾則留在京城，負責其他學生的教學工作，包括教授朝鮮學生柳湄的數學。

老師一走，學生就發瘋了！

王晹這個傢伙，不好好準備明年的會試，居然悄悄搞起了串聯。他透過師弟黃煦，聯絡到徽商黃崇德，在宣武門外開辦書院，名曰“物理學院”。共有講堂三間、後堂三間，加上其他房舍，足足十多間屋子。

因為有金主資助，書院免收學費，寄宿學生只收食宿費。

這些物理激進派們，用蠟印機印刷傳單上千份，在宣武門外見人就發。大部分出城看球賽的官民，都需要從宣武門經過，分分鐘就能把傳單發完。

第一次書院講學，就來了二百多人，反正一切免費，只當來看熱鬧了。

主講人有好幾個，王晹率先登臺。

因為聽課者五花八門，有豪門公子，有求學士子，也有普通百姓，甚至還有和尚道士，宣講內容不能太過深奧，必須講得深入淺出才行。

王晹說道：“本人王晹。晹，即太陽在雲層中時隱時現。先生賜字‘隱之’，認為我現得太多，隱得似乎太少。今天，我又要出來現了！本人只不過是物理學派一小卒，卻厚著臉皮做主講，實乃拋磚引玉也！”

“何為物理？就是具眾理而應萬物，從而窺探天理天道。只要認真研習物理，知行合一，則人人皆可為聖……”

闡述了一大堆物理學派的理念，王晹又說：“萬物皆有三態，即固態、液態、氣態。我們用水舉例，就是冰、水和蒸汽。冰吸收能量為水，水吸收能量為氣，因此氣是最高等級的。人也有三態，即體態、儀態、神態。”

“人人皆有體態，乃人之身體。遍食五穀雜糧，吸收食物精華，加強武藝鍛鍊，則體格健壯；飽覽經史子集，吸收文章教化，通曉各家學問，則學問淵博。”

“這就好像冰吸收熱量變成水，人吸收了能量就有氣質，此為儀態。武將氣勢懾人，此為儀態；士子腹有詩書氣自華，這也是儀態。”

“有了儀態，還要繼續修行。要知行合一，不斷做好事，漸漸修出自己的神態。神態乃先天之態，人人皆有，降生之時才被埋沒。相當於蒸汽失去能量，變成了水，變成了冰。我們物理學，便是將冰變成水、將水變成蒸汽。讓人修出儀態，還原本來的神態！”

羅裡吧嗦講了一大堆，臺下一個道士嘀咕道：“這就是道家的煉精化氣、煉氣化神啊，怎麼把煉神還虛給去掉了？應該補上才對。王二郎的學問，原來源自道家。”

得，王淵與王陽明徹底跑遠了。

王陽明被視為佛家禪宗，王淵乾脆成了道家傳人。

王晹笑道：“說了如此許多，想必各位感到很枯燥，咱們來做一