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三天之後,第二場考試如期舉行。

這次比較省事兒,至少不用再釘油布了。但考生的心情更加忐忑,特別是李應這種被叉出考場的,已經徘徊在自暴自棄的邊緣。

因為八股文實在太重要,只要第一場考試的八股文寫得好,後面幾場考試屬於錦上添花。

實際上,王淵對後面兩場考試的內容更拿手!

第二場考題為:論一道,詔、誥、表各一道,判五道。就是寫一篇議論文,寫三篇公文,寫五條司法判定。

考生剛拿到題目,便集體發出哀嚎聲。

那道“論”題超綱了,出自周敦頤的《太極圖說》:“中正仁義而主靜。”

這他娘講的是太極、陰陽、五行與人的關係,除了少數治《易經》的,其他考生一臉懵逼,連題目的真正意思都不能完全搞懂。

大部分考生,直接從“仁義”著手。跑偏得雖然不遠,但肯定無法打動主考官,只能判個及格分而已。

王淵也有點抓瞎,選擇先放著不做,把後面的公文寫完再說。

一直到中午,王淵片著火腿肉,始終感覺這道論題很眼熟,他似乎在哪裡見過。

如果王淵老老實實聽話,幫王陽明把《周元公集》抄完,肯定能輕鬆將這道論題給答出來。

很有可能,文澍是跟王陽明聊過《太極圖說》,才會莫名其妙出這道題的!

“論”題都是隨便出,不拘泥於四書五經,但必須用理學思想來展開論述。所以無所謂超綱,能自圓其說即可,閱卷官是能夠諒解的。

王淵把火腿三明治吃到一半,突然放下食物,在草稿紙上寫出“太極”二字。

他終於想起來了,《朱子語類》提到過這句話,而且專門用了一整章來詳細論述!

當時沈師爺責怪王淵,不該妄自非議朱熹,至少先得把《朱子語類》讀完。於是王淵就去讀了《朱子語類》,這玩意兒並非教科書,沒想到今天居然用上了。

感謝沈師爺!

搞清楚主題思想,剩下的就隨便寫了,“論”題比四書五經題更容易自由發揮。

今年參加鄉試的四百位貴州士子,只有王淵真正準確點題,其他人全部給整跑偏,居然沒有一個認真讀過《朱子語類》。

當文澍再度閱到王淵的卷子,笑著對其他閱卷官說:“此論必為前一場的頭名所作,文風質樸如是耶!”

第三場考策問五道,相當於時政論述題,其實也沒啥好論的,全是老生常談。

……

四合院內。

李應哀聲長嘆:“我這次是不行了,幾千里路白走一趟,真真是丟人!”

鄒木灑脫道:“無須如此,這次不中,三年之後再來,到時候我陪你再走一遭。”

“對對對,下次一起來。”越榛笑道。

王淵擦拭著弓弦說:“我就不安慰你了。”

“你肯定中舉,回到貴州必須請客!”李應趁機宰他一頓。

王淵笑道:“沒問題。”

李應本來在幫王淵保養鋼刀,此刻突然站起,刷刷刷在院中舞起刀來,似乎是想發洩一下心中鬱悶。

越舞越氣,竟將院中桂樹的一截枝丫砍斷。

金罍本坐在窗前飲酒,見狀呵斥道:“你自科舉落第,憤懣也就罷了,為何要砍那桂樹?”

李應舉刀指著金罍:“我砍便砍了,又不是你種的樹,輪得著你來教訓?房主若欲責怪,我賠他一筆錢就是!”

“哼,無禮蠻子。”金罍冷哼一聲。

李應更加憤怒,大喝道:“出來練練。比刀、比箭、比拳頭、比角力,任你選一樣!”

王淵勸道:“算了,李三郎,這次是你理虧

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