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。”彭勝利笑道。

聶軍說:“確實很複雜,全國各地各教派都不一樣。”

“你在北大讀碩士就學這些?”周正宇問。

“這些只是基本知識。”聶軍道。

聶軍帶著眾人繼續參觀,指著一處偏殿說:“那裡就是我住的地方,以前跟老住持一起住,老住持生病住院之後,就剩我一個人了。正一道是可以娶妻生子的,老住持的父親也是住持,而且是在抗戰中負傷的游擊隊員。老人家44年負傷殘疾之後,就留在村裡娶妻生子了。後來山神廟被新中國認定為正宗道家廟宇,土改時還留了廟田,但村幹部不能再當住持,於是老人家就入籍成了道士,管理著這座山神廟,又把山神廟傳給了兒子。”

林卓韻問:“那上一代住持沒有後代嗎?”

聶軍笑道:“有啊。老住持的妻子十多年前就去世了,生了一個兒子三個女兒。女兒都嫁出去了,兒子在沿海打工,不願回村裡接管山神廟,畢竟這破廟連香火都沒有。倒是老住持的孫子,如今正在山神廟小學讀四年級。”

“要幫忙嗎?”宋維揚問。

“不用,”聶軍搖頭道,“如果這裡有條件建工廠,或者有什麼好的土特產,我早就請你們幫忙了。但這裡什麼都沒有,你們幫忙也頂多捐款,我不想村裡人變成靠捐款吃飯的廢物。他們能夠自力更生,只不過比較窮而已,比那些真正的貧困山村好多了。我在這裡也待不了幾年,等村裡把下山的路修好,你們倒是可以捐一輛小巴,用來接送孩子們去鎮上讀書,到時候山神廟小學直接廢棄就是。”

宋維揚問:“那你離開這裡之後,打算幹什麼?”

聶軍說:“去享受花花世界唄。你可以拉兄弟一把,給我弄個盛海城隍廟居家道士的編制。那裡香火鼎盛油水足,我每天去廟裡上班打卡,下班還能回家陪老婆孩子。當然,前提是先要找個女人結婚。哈哈。”

臨近放學時間,聶軍回到教室裡,扔了幾張鈔票給一個學生:“讓你爸給我捉一隻雞、一隻鴨來,順便可以幫我殺了清洗乾淨。”

接了老師的差事,那學生頗為高興,揹著書包就往家裡跑。

聶軍親自下廚,除了雞鴨之外,還炒了幾盤小菜,甚至從床底下拿出一罈酒,笑嘻嘻說:“老住持留下的陳釀,他捨不得喝,都被我霍霍了。你們要是再晚來半年,可就沒機會享受這壇酒了。”

正一派的道士,可以娶妻、吃肉、喝酒,只不過原則上不提倡而已。

聶軍過得還真不算清苦,這傢伙經常開葷打牙祭,一個人在山裡喝小酒喝得美滋滋。至於錢財,他父輩祖輩都是軍人,老媽經常匯錢過來,每年要來山裡看他兩三次,每次的主要目的就是催婚,讓他趕緊下山找個女朋友。

這傢伙甚至把電腦都搬進山了,目前正在寫一篇關於傳統道廟的論文,闡述中國原始神社的發展變遷,著重探討像本村山神廟這種假託神靈、實為祭祀先祖的現象,需要資料會讓自己讀碩士時的同學寄來,有時也會自己回城裡蒐集資料內容。

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