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婚姻，仍舊有效。
也就是說，一直到1971年，在香港納妾或者一夫多妻，都是合法的，而且確實也還有極個別人也這麼做了。比如霍大佬，比如何賭王等等。
現在是1967年末，距離香港立法廢除大清律例一夫多妻制度還有一年多時間，港英政府上層討論激烈，香港民間卻悄無聲息。
那些標榜自由民主的鬼佬，多麼希望有位華人義士能夠站出來和他們一唱一和，這樣他們才能把這把火越燒越大。
可惜，對於很多香港男士來講，一夫多妻是難得的福利，大家心照不宣，都在儘量維護，又哪裡會主動砸鍋？
對於那些執掌香港經濟的大佬們來說，自家都娶了二房三房四房，甚至五房姨太太太，又哪裡有臉站出來提倡一夫多妻？
對於那些沒權，沒錢，有沒女人的香港人來說，提不提一夫多妻都沒意義，因為他們根本就沒有話語權！甚至連交配權都冇！
如此一來，香港此時陷入一個很矛盾狀態，上層代表文明的鬼佬階層想要幫助香港人走向民主自由，廢除一夫多妻。
香港本土人卻默不作聲，裝聾作啞。
也就是在這個時間節點上，杜永孝幫助雷洛打造人設，一個為了民主自由，為了女權而奮不顧身的勇猛鬥士！
最主要雷洛的身份地位在哪兒擺著，華探長，屬於公務員；家庭富裕，屬於中產階層；家裡只有一房妻子，彼此恩愛有加。
無論怎麼，雷洛都是一個再好不過的“榜樣人物”。
“我們需要的就是這樣一個人物！”
“是的，我們大英帝國的文明即將惠及香港這片土地！”
“廢除那該死的大清律例一夫多妻，勢在必行！”
在港英政府閉門會議中，幾位政壇大佬情緒激動。
“這個叫雷洛的傢伙必須要好好利用起來！”
“能夠站在我們這邊也算為難他了！”
“是啊，他要和那麼多支援一夫多妻制度的人為敵！”
“那我們是不是要拉攏一下他，給他一點好處？”
“我們能夠給予他什麼呢？”
鬼佬們沉思起來。
“也許---可以給他一個太平紳士的提名！”
“是的，只是一個提名，就足以讓他光宗耀祖！”
眾人再次沉默。
須臾---
“接下來我們該怎麼做？”
“當然是煽風點火！”
第一時間，被鬼佬控制媒體行動起來。
英文《虎報》以大標題：“香港女權鬥士誕生，提倡廢除一夫多妻！”
香港《明報》也緊隨其後追熱度，“百年制度今日廢除，一位華探長的覺醒！”
緊接著是《星島日報》：“華探長雷洛一聲吼，廢除一夫多妻盡在眼前！”
漸漸---
整個香港從上到下，因為雷洛的宣告，開始變得失控。
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