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起小指與無名指,“我給您老舉個例子,一個教授和一個流浪漢,兩人都從監獄裡出來。

他倆出來的第一個動作,我相信是一樣的,洗個澡,吃個肉。

第二件事也差不多,爽一下,弄了這麼多年關起來的,不可能沒這個需求,對吧?”

智柳沒奈何的苦笑一下看著他。

他就知道會是如此,馮倫是個俗人,這是圈內的共識,別指望他嘴裡鑽出不俗的例子來。

馮倫笑兮兮的接著說著,“第三個就是找朋友,教授找他原來的圈子,流浪漢找他原來的圈子。

隨後就開始完全不一樣了,教授又開始研究學術了,追求有意義的事了,比如會計學的,他在提籃球進修了這麼久,有的是人請他,然而流浪漢又開始原有的生活圈子了。

您看看,前三個動作都是一樣的。

其實我要說的是,企業家也好,普通人也好,回到荷爾蒙爆炸的年齡,滿腦子就是想要搞女人。

身份都是後來的身份,最開始都是普通人,成為企業家前,他做的事是普通人做的事,成為企業家後,他做的事是普通人想做的事,只是普通人沒能力做到,他現在有能力做了,他就一定會去做。

所以,像卿雲這種少年企業家,他一定是這樣的,我要是像他那個年齡他那個身體,我比他還玩的花!”

見智柳眉頭都皺了起來,馮倫打了個哈哈,“您看,您約我,都是餐廳啊,茶坊啊什麼的地方,其他人約我,就是ktv、洗浴中心、還有更髒的我都不說出來汙您的耳朵。

您別覺得我們太俗,包括石玉柱啊、章朝陽啊、還有您那原來的太子啊,都是這樣,您在體制內,天生有根線,我們沒有,對我們來說,酒肉穿腸過,佛祖心中留。

佛祖是內容,酒肉是形式,去這些地方,是不是就代表沒有什麼遠大追求?”

智柳沉默了一會兒,搖了搖頭,“也不代表。”

馮倫點了點桌子,“實際上我和他們去那花天酒地,和您一起在這裡坐而論道,就是形式和內容。

甚至,我認為啊,人生的快樂全在犯錯誤當中。

為什麼?

我現在想起我過往的這幾十年,我最快樂的,或者說我能記起來的,都是錯誤的事。

說錯話、辦錯事、走錯道、花錯錢、愛錯人。

我看那些偉大的人,寫的回憶錄,全是這些事。

每一個人都是社會關係中的一個環節。

比如說,所謂人設,公德、私德,公利、私利,這些事,總是在受到很多人的批評、責難、表揚和鼓勵,在這種情況下,沒有純粹的一個人,像聖人一樣的在創業的。”

說罷他摁滅了煙,“很正常的,一開始他肯定會先滿足一下,先把少年那癮頭過足了,生活安頓好,家安頓好,然後開始攀登下一座高峰,再去追求更大的意義。

智老,國內外的創業者,凡是成功的,都有這麼一段,要是沒有這一段啊,哈哈……”

馮倫笑了起來,“那就是不正常,要麼是身、心不正常有其一,要麼……就是所圖甚大。我要是秦天川,我最怕的就是後者。

還是那句話,您別覺得這俗,這一點兒都不俗,這很正常,您也別批判什麼,這是本能,人生就是這樣,最基本的需求,一定要滿足,包括虛榮心,包括物質。

所以……”

他拍了拍智柳的膝蓋,“智老,天下有幾個贅婿,能像卿雲一般這麼快翻身,而後快速彌補原生家庭缺憾的?

好!您老現在春秋鼎盛,再幹20年都沒問題,您女婿被你壓制20年,也不會出事。

但要是您一旦倒下,等到那時他再來釋放需求,您想想我那侄女人老珠黃後

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