第792章 農場的夫妻

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單單屬於自己的宗派。

吳南海知道元老院裡強烈的反宗教傾向――“一神教全是邪教”這話是很多元老的口頭禪。要不是勾搭耶穌會為臨高帶來了許多實際的利益和好處，以及考慮到要為海南島腹地的黎族苗族準備一種宗教，這種合作原本是很難容忍的。

因而吳南海對自己教堂的問題極其低調，修建的這個小教堂是他自掏腰包，在飯桌上和梅晚談下得。梅晚聽說是個小專案，又是由吳南海自己支付修建費用，當即拍板答應了――只要不涉及到管控物資和工具的使用，臨高建築總公司是有權自己承接當地的一般建築專案的。

教堂是殖民地風格的木結構房屋，單層的帶個小小的鐘樓――這是旅美建築工程師，地地道道的美國海龜張興培設計的。規模極小只能同時容納五十人做禮拜。彩色裝飾玻璃是從莫笑安那裡買來得，十字架是吳南海找個木匠自己做得。除此之外就沒有其他裝飾了――好在新教各派中除了聖公會之外都不大講究裝潢，因陋就簡也就湊合了。

教堂的門外釘著一塊牌子，是宗教辦公室統一製作頒發的“宗教場所許可證”。所有宗教場所都得去何影的宗教事務辦公室註冊登記，繳納了由辦公室收取的註冊費、資訊採集費、證照工本費之後，又簽字保證繳納宗教稅、宗教場所使用稅和信徒人頭稅這“三稅”，同時簽署一個宣告：宣告同意接受“元老院宗教事務官”作為本教會的“保護人”，每年繳納“管理費”之後才算是登記合法了。

吳南海為了這事情跑了一天，把這塊標記著“006”的牌子請回了農場。給這個小教堂正式的身份。在婚禮的前一天晚上，在幾個教友的出席下，吳南海在小教堂裡為初晴進行了新教的洗禮儀式。當然，事先他向何影作了報備－－教徒必須逐一報備登記，作為徵收宗教人頭稅的依據。

“吳院長很不高興呢。”何影完成了報備之後笑著說。

“他這個偽信者，”吳南海嗤之以鼻，“他高興不高興我才懶得理會。他就是想搞國家教會，要真讓他當上臨高教皇，非得我和雷恩幾個都給燒烤了。”

何影哈哈一笑這事情就過去了。不過這事倒給吳南海提了個醒：聲勢搞大了對自己絕無好處。現在還是應該低調再低調。

“首長，葉首長來了，等著您去開會呢。”從教堂旁出現了一個女僕，恭恭敬敬的稟告道。

“好，你讓他等一會，我馬上就到。”吳南海答應了一聲，放開了初晴。

葉雨銘坐在南海農莊的小會議室裡――吳南海這裡是場部不分家，與其說農莊屬於農業部，不如說農業部設在農莊裡。這間小會議室就是整個穿越集團農業口召開核心會議的所在地。

葉雨茗作為天地會的頭子，在東門市有獨立的天地會辦事處，但是天地會的根在農莊，他本人還是以在農莊辦公為主。

“老吳，你真是人逢喜事精神爽啊。”葉雨茗注意到吳南海臉上的孜孜喜色，打趣道。

“別拿我開玩笑了，說正事吧。”吳南海一屁股坐下，發覺會議室裡只有他們兩個人，“怎麼？我們兩個人開會。”

“一會獨孤和萬家兄弟都要來，我先和你通個氣。”葉雨茗說，“香港的開發專案已經在執委會的工作會上透過了。確定暫時由是殖民貿易部主導開發。企劃院正在編制整個規劃。”

“那不是老司的事情了麼？”吳南海不記得香港有什麼現代農業的內容，“香港我去過好多次，這地方缺水，不適合搞規模農業。”

“不適合搞，還是要搞得。司凱德的意思是要搞些農業屯駐點，適當進行農業開發，提高香港的自給比率。”

吳南海點點頭：“在香港搞農業日照足夠，適宜種植的地皮也還有一些。關鍵是要修水庫蓄水。這可不是我們農業部一