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第768章破壞軍婚罪
符富悄悄的跟在符一壯後面,準備到無人處給他一點顏色看看。來報當年被他一路凌虐之仇。忽然他想到自己的頭髮太顯眼了,一看就知道是給首長們當差的,便乘著街上無人之際,把破草帽撿起來戴著,悄悄的跟了上去。
符一壯那裡知道有人要和他算賬,扛著鋤頭在前面走著。符富半道上撿了一根木棍,不露聲色的跟在後面――他在部隊學過一點偵查戰術――乘著符一壯走到灌溉渠旁,四周又有樹木遮擋無人之際,出其不意的從後面猛得撲了過來,掄起棍子就一悶棍結結實實的砸在符一壯的背上,立刻就把他打了個馬趴。
符一壯壓根沒想到有人會襲擊自己,倒在地上還來不及叫喊,身上又結結實實的捱了七八棍子,不由得直喊“好漢饒命!”,卻毫無作用,對方默不作聲的一連串的棍棒亂下,打得他連聲慘叫,手腳並用的爬著就要逃走,符富往他腿上猛踹一腳,符一壯大叫一聲,滾進了已經排幹了水的灌溉渠裡,陷在淤泥裡動彈不得。
符富看著符一壯在泥漿裡打滾哀叫,覺得出了一口惡氣,乘著還沒有人過來,趕緊溜走了――要給人發現上報到政治處就成大事了,毆打老百姓這種事情,屬於嚴重違紀。
符一壯不明不白的捱了一頓揍,好不容易才從淤泥裡脫身,央求人扶著才能回去。村裡人看熱鬧的居多,對到底是什麼人打他卻沒人在意――符有三家當年是村裡的首富,和村民的過節也有了不少。
許可從美洋村回來到法學俱樂部,當下張羅著開庭的事情。因為此案要充分的“講政治”,所以小小的案子成了元老院的關注目標。不光是軍隊系統,其他各個系統也分別發表了自己的看法。
法學會經過充分的瞭解元老們的意見之後,認為這個案子符合《大明律》的定罪標準,但是在罪名上,大家一致認為應該引入“破壞軍婚”的罪名,而不是“通姦”。
“一定要以破壞軍婚為罪名來進行起訴,而不是‘通姦罪’,”董時葉作為東門市簡易法庭的庭長強調這一點,“倫理入罪是不符合法學發展的方向的。透過這次審判,我們要向百姓們灌輸一種新得法理概念。”
破壞軍婚這個對百姓們來說是全新的概念――古代軍人社會地位極低,“保護軍婚”這個概念一出,對提高軍人社會地位有極大的作用。
有人提出了法律的追溯問題,“破壞軍婚”是《婚姻法》的法條,《婚姻法》還沒有公佈――就算現在公佈,案子發生在法律公佈之前。如果按照穿越者的婚姻法來起訴,那麼就等於是說穿越者的法有溯及力,法學俱樂部再抄法條的時候就亂了。
審理的是破壞軍婚案件,如果這件案子要有審判權的話,按照從舊從輕的原則,只能按照大明律通姦罪名來起訴。判決最多就是按照《大明律》,“杖九十”。
要是這樣判得話,首先軍隊系統的元老就不能答應,其次大家覺得如果不能引入“破壞軍婚”這個罪名,在移風易俗上的效果就會大打折扣。
經過一番扯淡之後,大家最後達成了共識,還是以“破壞軍婚”的罪名入罪。至於婚姻法,必須馬上予以公佈。
“除了按照《大明律》,也可以按照《澳宋律》麼!我們不說這《婚姻法》是我們制訂的”周洞天說道,“就說是在澳宋是一直存在的,現在臨高屬於‘澳宋’,澳宋律也可以算是有管轄權了。”
這樣的說法實在有些勉強。但是要自圓其說也只能採用了。
在具體的判決內容上,許可認為:作為司法體系建立過渡時期的案件,為新法鋪路,一個較為折中的判決是恰當的,尤其是考慮到平衡部分元老情緒,促進法律體系穩步確立的需要。
“從這個案子要達到的社會效果上看,一個初步體現
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