第666章 女僕的時尚

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工作之外就是在這裡培訓生活秘書：“恕我難以從命。”她說，“這事情交託給我辦不合適……”

“哦。”文德嗣沒有再說什麼，於是這事情就改為由原本已經非常忙碌的方非負責了。當然了，在女僕培訓班兼職還讓甄倩對他的突擊檢查更為密集了。

小小的插曲並不影響元老們對生活秘書的極大熱情。元老們久旱逢甘霖，對於多數單身漢而言，女人不僅是滿足“性”上的生理需求，還有滿足心理慰藉的精神需求在內。

儘管旅館房間很緊張，每到週末的晚上生活秘書培訓班的門口還是集中了許多元老們的電瓶車和腳踏車，他們是來接自己的秘書去夜晚休閒的――看電影、去商館酒樓吃飯、到吳南海的農莊咖啡館去喝咖啡。

“這哪裡還是女僕，簡直和女朋友差不多了。”方非看著每到週末就在門前聚集的電瓶車腳踏車發出如此的感慨。

“我看和二奶差不多。”單良索然無味的說。

“你沒買？”

“我要搖號買S級的。”單良說。他早就想自己親手調教女奴了。

既然要花大力氣親手調教，當然要調教質量最好的，不能湊合。

“你真有耐心。”

“當然了，要選就選最好的。”單良義正詞嚴的說，“再說我可以藉此觀察執委會有沒有在其中搗鬼，確保元老的利益沒有受到侵害。”

方非差點暈倒：沒想到他能如此嚴肅的說出這樣偉光正的理由來。

女僕們也漸漸的出現在東門市、縣城和博鋪，這種全新形象的女人一露面就引起了本縣土著們的極大轟動。特別是她們的女僕裝，本地天氣炎熱，不能用純黑的毛料製作，但是深色的絲綢連衣裙、白色圍裙、蕾絲花邊和外出時候使用的寬邊女士草帽一起勾勒出的簡單美感讓人耳目一新。加上她們與眾不同的氣質，使得“澳洲丫鬟”成了東門市上的新焦點。以至於有女僕出門買東西就會出現圍觀的人群。

元老們很是得意。而那些較早得到女僕們的元老們這會也在大呼後悔――早期隨便從芳草地挑選的女學生如何能和這樣專門培養的女僕相比？

那些較早得到女僕的元老現在要求將自己的女僕重新“回爐”，接受再教育。比如勳素濟――眼下正在和劉家討論自己的婚禮。然而在目睹了女僕們的風姿之後，他趕緊打電話給蕭子山，強烈要求把金喜善送回培訓班重新培訓。

“哪怕要我出培訓費我也願意啊，這事你一定得同意！”

“這個問題得研究研究。”

“你就別研究了，”勳素濟的聲音幾乎要哭出來了，“我可是女僕愛好者啊――聽說您也是。我有很多資源，什麼時候交流交流……”

而有些本地的有錢人家，甚至在打聽這樣的丫鬟如何能夠買到。“澳洲生活方式”又一次在臨高掀起了第二次時尚風潮。

與第一次時尚風潮主要是小鏡子、格瓦斯、紙菸之類的日用品、食品不同，這一次更多的是時尚穿著。

“澳洲式”的髮帶、髮飾，連衣裙，針織半統棉襪，女士草帽，裝飾腰帶，手套引起了一輪新的時尚潮流。

李梅不失時機的在東門市開設了一家澳洲服裝店，專門銷售各種“澳洲式”女裝和裝飾件。也銷售不那麼漂亮的“澳洲式”男裝――基於作訓服款式製造的棉布衣服。這些由服裝廠成批製造的服裝在各方面都比本地拙劣的裁縫或者家庭婦女自己製作的衣服要規整美觀的多。而且在價格上也有很大的優勢：現代款式的衣服在用料上比本時空的服裝要省料，原材料利用率也高，加上大量輸入的廉價印度棉布，使得即使家人手工製造也變得毫無競爭力可言了。

“……用工業化製造消滅手工製衣這一行業，直到消滅手工製衣這一家庭勞作，不