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大吧。”蕭子山問,“大學不去說它,中小學的學生從7點到17點都在學校上課。除了晚上的時間,教室幾乎沒什麼空暇可以利用嘛。”

“不,我們的教育體制是貫徹實用主義的。”胡青白胸有成竹,“三分之一時間文化課、三分之一勞動實踐課、三分之一軍事和體能鍛鍊課。所以每個班級大概都會有一半左右的時間不會使用教室。”

這個三三教育體制獲得了馬千矚的極高評價,他多次在有關教育的會議上說:“芳草地教學經驗是最能夠體現穿越集團精神和優越性的”、“是理論學習與社會實踐的完美結合”、“是培養有理想、有文化、有紀律的三有新人的好典範”。

所謂的勞動實踐課,自然不是拿剪刀膠水做做紙模型,捏捏橡皮泥,而是到田間地頭、到工廠企業裡去實打實的當小工幹活。

校園裡本身也有可供勞動實踐的基地:一個小型的農場,包括菜地、畜牧場,還有一座頗具規模的沼氣池――利用沼氣燒飯是一方面,另一個目的是對這裡產生的大量人類排洩物和有機垃圾進行無害化處理。使之肥料化就地還田,省卻了處理大量汙水汙物的麻煩。

農場的河畔甚至有一架用來提灌的簡易風力水車。還矗立著一排冰風設計的框架式結構的大大小小的竹棚。

“農場的很多設施,是學生自己動手參與建造的。”胡青白說,“不光是這個實習農場,整個校園建設,學生都參與了不少――原先這些孩子是在露天上學,在宿舍裡讀書,現在能搬進屋子裡去,都高興壞了,勞動熱情高漲啊!”

看來胡青白自己也被感染了,他手舞足蹈的說:“就說這個簡易水車吧,就是幾個學生自己做得--不錯吧?”

“的確不錯。不過水車不轉――”蕭子山看了看。文瀾河的這條支流的水量不大,所以水車並不轉動。

“等以後修了水壩就好用了。”胡青白興致勃勃,“這個菜園可以讓學生來種菜,畜牧場準備用來養豬和羊,飼料就用食堂的泔水――”

“泔水?”蕭子山見識過土著們吃飯,就他們對食物的珍惜程度來看,很難說會有很多泔水遺留下來――這裡又不是21世紀的大學。

“還是有一些的。學生可以透過種豬菜、紅薯,打豬草來補充飼料。養羊就更簡單了,只要學生打草就行。”胡青白說,“菜園和養殖場的收穫全部用來補貼師生伙食,能夠提高自給率,減少依賴性。”

“這個竹棚子呢?”蕭子山走進一個竹棚,這個竹棚幾乎有兩層樓高,全部用毛竹作框架,竹篾蘆蓆做牆壁的棚子。地面被粘合和沙子的混合物壓實過。但是看不出這裡到底有什麼用。

“這是校辦工廠的所在地。”胡青白介紹道。

“校辦工廠生產什麼。”

“沒有動力機,只好先搞手工活。承接點外發加工――吳曠明說把藤器和草編加工外包一部分給我們做,機械廠也答應幫我們製造幾臺手搖的編織機。做安全帽和草帽,另外還能做什麼到會議上再協調。”

下一個棚子要矮小的多,裡面已經做好了很多書架一樣的架子,整齊的排列著。

“這不會是圖書館吧?”蕭子山想不出這裡準備派什麼用處――做圖書館也實在太矮小簡陋了。

大家笑了起來:“準備種點菌類。平菇、木耳、香菇什麼的……黃大山給我們提供菌種和技術指導。”

“不怕造成技術擴散嗎?”

“養殖技術擴散也無所謂,甚至可以說越擴散越好。只要菌種控制住就是了。這可是黃大山的專利。”

“我們現在去圖書館吧。”

令蕭子山吃驚的是:圖書館居然是一棟奢侈的鋼筋水泥結構的尖頂兩層小樓,灰色的鋼筋結構樑柱鑲嵌在紅磚牆壁中的房子中顯

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