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會打人啊――”符悟本想我也是十三村地區的,別平白無故就捱揍,這可不合算。

“放心,他不敢的。上次和袁斐打架被拖出去抽爽了之後就只敢吼吼了。”路甲毫不在意的說,“再鬧,就得抓勞改隊去了。”

果然,兩個人的怒目而視,以眼殺人幾分鐘之後就各自落幕了。袁斐說:“太好了,你一來,我們十三村的就不用受那個神經病的窩囊氣了。”

“你還是省省吧。”路甲說,“澳洲首長最忌諱搞什麼同鄉同宗之類的事情了。小心挨藤條!”

“我不是匪屬!”袁斐一臉委屈,“匪屬的孩子,都關在教堂那邊一個單獨營地裡!聽說要他們做洋和尚!”

“要他們當和尚做什麼?”符悟本奇怪的問。

“這誰知道。”路甲說,“先理東西吧。”

符悟本開啟自己領到的包,裡面有很多東西,一套和他身上一樣的衣服,一定有前簷的帽子,兩套內衣,襪子――內衣和襪子都非常的軟,而且沒有縫合線,讓他覺得很驚奇,這是百仞紡織廠用原始的針織機做出來的產品。

然後是兩條長巾,一白一藍。厚厚軟軟的,上面都是線圈。路甲告訴他:這叫毛巾。白的洗臉,藍的洗澡。符悟本從小到大就根本沒用過洗臉巾,現在聽說還要用兩條。頓時覺得自己是不是來錯了地方――地主糧戶們也沒這麼考究吧。

木頭的牙刷他知道是刷牙用的,本村有地主用。樣子差不多。他自己當然是從來不用的。

一個用來喝水漱口的竹筒杯子,還有吃飯用的大碗和筷子勺子。

“師父想得好周到。”

“每個人都這樣的,沒什麼稀罕的。”路甲擺出一副老資格的什麼都知道的模樣。然後教他把東西要分門別類的放在規定的地方:衣服要疊得整整齊齊的放在櫃子裡,毛巾要掛得展開,連筷子擺得方向都有規定。

“澳洲人最恨亂七八糟。什麼都有規矩,連拉屎都有!”路甲誇張的形容著,“而且他們很怕髒,天天要洗澡!犯了規矩的就要拉出去打屁股。”說著他顫抖了一下,大概想起了捱揍時的感覺,“用藤條抽。”說著他下意識的摸了下屁股。

正說著話,符悟本的肚子忽然一陣的絞痛:

“不行了!茅廁在哪?”

“出門往左跑,有座有兩個門的房子。”路甲還沒說完,符悟本就要跑。

“別跑,帶上手紙!”路甲把手紙給他。符悟本一句話也說不出來的狂奔而去。

符悟本回到宿舍的時候腿都快走不動了,簡直是翻江倒海。他出來之後,外面有值班的大孩子要他洗手,還要用一塊滑膩膩的東西要擦到手上,一直擦出泡沫才能洗乾淨。

符悟本的腹瀉還得持續二天,直到他不再服用打蟲藥為止。

大家又說了一會話,原來每個人的來路都不一樣。路甲是吳南海招來的徒弟。

“那天吳師父和縣裡教諭在地裡轉了一圈,就把我收下了。”他洋洋得意的說,“還說我是什麼可造之什麼?”

袁斐是杜雯在十三村地區收容孤兒的時候一併招來的――他不是什麼孤兒,不過聽說去百仞的孩子可以免費獲得衣食,還能認字唸書之後,很多覺得家裡人口多負擔重的家庭也把小孩子送了過來,工作隊也就全部收下了。

至於那烏項,則是自己跑到東門市,要求投奔自由的――來路不一。

這裡的孩子有兩種:“委培生”――由穿越者個人送來或者認養,相關的撫育費用由他們自己的收入中扣除,經過簡單的基本掃盲學習和軍訓之後就由“師父”們帶回去自己教育了;“官費生”――則是將各個渠道收納來的孩子,由教育部統一撫育教育,再根據學習情況送往各處。

正說著話,外面傳

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