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會有很大的困難。
從這點來看,銀元體系似乎是比較合適的。
但是也有人提出了不同的看法,認為發行銀元的時機不夠成熟。
臨高林本身經濟不發達,市場規模小,物資出產也不豐富。即使發行半庫平兩的銀元,購買力也實在嫌高了一些,畢竟臨高的米價才不過一兩三錢,半庫平兩,差不多就能買到三十六公斤大米。對於小額支付來說依然太大。穿越政權就勢必造成繼續發行輔幣。
為了取得信譽,穿越者的鑄幣勢就必須製造精良,但是市場上的另一個規律就是劣幣驅逐良幣。可以想象穿越者一旦向市場投放了質地優良的鑄幣,中國人傳統上喜愛囤積金銀甚至優質銅錢的習慣更會象一個黑洞一樣吞噬這些錢幣。一時間不但統治不了市場,倒很有可能會被周邊湧來的劣幣所吞沒――畢竟穿越者控制的只是一個小小的臨高。
綜合考慮到最後執委會還是決定在統治區發行糧本位的鈔票,這種紙幣被定名為“臨高糧食流通券”,之所以不用通寶之類的名字純屬是為了避免刺激官府.錢券、錢籌這些代幣券,中國古代的商家一直自行發行過,官府極少干涉。
它在形式上以“元”作為單位,以免和過去的“文”、“兩”、“錢”之類的單位造成混淆。臨高流通券的基本單位是元,每一元相當於大米500克。元下面則是“分”,一元合一百分。
只要穿越政權手裡掌握有足夠的糧食,這種紙幣的信用就能得到保證--穿越者對自己的農業還是有充分的信心的。
從長遠看,糧本位只是權益之計,但是就眼下的水平,這個體制還是屬於較為安全和可接受的――畢竟穿越者在本地已經建立起了相當的信譽度。推行這種“糧票”應該不會有很大的難度。
“我還是懷疑紙幣能不能用出去。”海軍的李海平在討論會上覺得這事情不大靠譜,“別和我說宋、元流通紙幣,人那是政府行為。政府再濫,在沒濫到家的時候還是有信用的。我們憑什麼讓老百姓相信呢?”
文德嗣解釋說,“只要有地方能夠足額的兌換出等價物,老百姓是能夠接受的。英鎊還有含金量的時候人人都知道一個金磅可兌換多少黃金,但是實際上是不會有人去拿它兌換黃金的,人們只要知道這張鈔票拿到英格蘭銀行能夠兌換黃金就足夠了。”
“但是我們的對外貿易支付用什麼呢?”商業部門的人發出了質疑,“人不認你的鈔票,也不要你的大米啊。都是黑眼睛看白銀子的。”
“呵呵,還是想著銀子。我們要銀子做什麼,去海南島外面買東西?那為什麼不直接讓人把物資運來?還要用白銀轉一次手,不嫌麻煩?我們不是西班牙人,拿不出好東西,只有靠銀子去買。我們有吸引人的貨物,商人們自然就會追逐利潤而來。直接易貨好了。”燕雀志說。因為他是金融學本科畢業,懂會計業務,所以已經被程棟調到了財政金融委員會來任職了。
“實際上我也認為增加臨高本地的白銀儲備的意義不是很大。”文德嗣說,“臨高這個小地方,銀子多了就貶值了。至於現在的對外採購,在廣州我們有十幾萬的款子可用,而且廣州站以後也會源源不絕的補充。採購支付沒什麼難的。”
“真要用到錢的話,我們用銀比索支付也可以對付了。”程棟說,“這種錢在沿海很受歡迎,流通方便。”
“那要是外人來到我們的統治區,按什麼匯率進行兌換呢?”
程棟說:“我解釋一下貨幣政策。”
穿越政權暫時沒有打算讓流通券徹底取代本地市場上的全部貨幣。這個以目前的能力來說是力有未逮。穿越者只是將其作為一種支付和結算手段。已經在流通的銀子、銅錢將會繼續流通。它們之間兌換率以米價作為參考。假定米價是每公石(10
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