第876章 天水橋教堂

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

不能自已――最初進入中國開啟局面的第一批傳教士中，利瑪竇、熊三拔、金尼閣等人已經先後去世，當初的“先驅者”中，只有郭居靜還活著，繼續主持著教務。

“Padre！”

“你好，我的兄弟。”郭居靜笑著招呼他。

看到趙引弓，他趕緊迎了上來作揖行禮：“啊，趙先生，幸會，幸會，小弟已經恭候多時了！”這一套中國式樣的禮節他很是老練。

“Padre，這位就是趙先生，這是我從澳門帶來的信件。”特里閣神父說道。

“啊，好說，好說。我已經接到會長先生的信函。”他微笑著說道，又殷勤地問：“請趙先生先到舍下奉茶。”

金立閣要到杭州來的訊息，幾個月前就由廣州的耶穌會寫信告知杭州了。耶穌會在信中再次指示郭居靜，要他“儘量幫助偕特里格神父所來得中國人”，郭居靜是個外國人，當然談不上幫助，所謂幫助就是使用杭州教會的力量。

趙引弓笑道：“我想先先瞻仰一下教堂。”

“當然，那就先請這邊移步！”

郭居靜在前引路，一行人一起穿過院子，步上臺階，進入天主堂內。

趙引弓在舊時空沒去過教堂，就在書上和影視劇裡看到過。他發覺這幢按照西洋式樣設計建造的教堂和他的基本印象差不多。整個大堂又狹又長，天花板很高，有著簡單的宗教彩繪。兩邊排列著帶雕飾的窗－－很中國的糊著窗戶紙，因而教堂裡有些昏暗。

正當中是一個用香燈和帳幔裝飾起來的神龕，供著一幅耶穌的油畫像。趙引弓雖然不去教堂，但是平日裡這類影象見過許多，並不以為意。這讓郭居靜有些吃驚――因為中國人凡是到這裡，都會對耶穌畫像起很大的興趣：不僅因為畫得是一個西洋人，更因為西洋繪畫的準確和逼真。

“澳洲人”的毫不在意的態度並不是一種虛偽的不感興趣。郭居靜看得出來：油畫對這個澳洲人來說並不是什麼陌生新奇的事物。

除了正中的祭臺，左右還各有一座祭臺，各供有一座聖徒像。

“這位是聖伯多祿，”郭居靜見趙引弓對兩邊的祭臺表現出了興趣，便開口介紹道：“他手持兩枚鑰匙，指著天堂的大門。另一位是聖保祿像，他以傳道士的姿態，一手舉聖十字架，一手指著的是一句拉丁文――”神父用拉丁語唸了一遍，又翻譯道：“我們宣揚被釘的基督……”

趙引弓又隨著他參觀了右側的一間聖母堂內。聖母堂的佈置同正堂差不多，但是更小。按照現代標準也就是間大型會議室的標準。裡面也供著一幅畫像，上面畫著聖母瑪利亞懷抱耶穌。

他估算了下，大堂裡能夠容納的信徒大概在二百人左右，聖母堂也就能容納二三十人。杭州的天主教會的規模，大約不會超過一千人。就規模來說小得可憐。但是這個教會里有大量的官紳人物和士子，擁有的社會影響力不小。

參觀完教堂，郭居靜邀請趙引弓等人到他的住宅裡用茶。

住宅非常簡樸，傢俱裝飾完全是中國化的，書架和書案上堆放著線裝書。若非牆壁上懸掛著耶穌苦像，很難想象這是一個歐洲傳教士的住宅。

他隨即請趙引弓和特里閣神父坐下。隨後一個年輕僕人奉上茶來，也就二十多歲，青衣小帽，眉目清秀，分明是個中國人，胸前懸著一個小小的十字架，瞧樣子他是已入了教的。

茶是綠茶――看來這位神父已經是入鄉隨俗了。趙引弓早就準備了投其所好的禮物――儘管傳教士們抱著放棄一切的殉道者的志向來到中國，立志一輩子在異國他鄉傳播福音，但是這並不意味著他們不懷念自己過去的生活環境。

趙引弓準備的禮物就是一箱紅葡萄酒。這是薛子良在農莊裡的小酒作坊釀造的。當然，所