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門來過“壺中日月”,逃避現實。這大明之土卻被海寇竊據的屈辱感始終籠罩著他。

有很多次,他都動了離開廣州,去廣西或者京師為朝廷效力,收復廣東的念頭。

要走倒是並不困難。髡賊對原本失陷在本地的大明官員都是持“去留隨意”的政策。普通的百姓,更是隨意。然而自己有一大家子人要照護――母親已經年邁,就此將家眷拋下,他又實在不忍心……

收回思緒,只聽屋子裡還在議論徵稅的事情。

……

“這田賦房產要徵稅也就罷了,連蓄養幾個奴僕亦要徵稅,還是什麼‘累進’,蓄得越多,徵得越高,這是哪家的歪理邪說?昨日我和父親說了,真要徵稅,不如全部與他們脫了籍,放出去,讓他們找澳洲人去要飯吃!這大宋的天下,做善事都要遭雷劈!”

“我家裡奴僕三百多人,真正著用得還不到一半。一旦開徵也只好給還身契,請他們走人了。倒是那些家生子,幾輩子的恩情,真要叫他們去自謀生路,想著亦覺得不忍!”

“我家亦是!用得著的能有幾人?不過是看著貧苦人家的孩子養不活的,送來求個生路――也就收下了。”

“如今做善事都不成了。”

“呵呵,你還想著他們的生路――他們的生路髡賊早就想好了:待到一家老小都落魄街頭,便收容起來送去瓊州為澳洲人種地做工。自然有一碗飯與他們吃,還要他們對這元老院感激涕零――真是何其毒也!”

這頓飯吃得頗為無趣,雖說大家一吐胸中的塊壘,然而什麼問題也沒有解決。抗稅是不能抗稅的,只能先應付著繳稅。至於這髡賊,一時半會也沒有“敗相”。

走出花園,外面依舊是髡賊的天下,街道上熙熙攘攘,多了許多趾高氣揚的“假髡”。黑衣的警察沿著街面慢悠悠的巡邏,店鋪紛紛掛出了“新到澳洲貨”的牌子;新從臨高引進的人力車響著鈴鐺,急促的從街面上跑過。過去的二人抬的轎子已經很少見了。

牆面上刷滿了巨大的仿宋體的“標語”,紅得刺眼:“稅收是國家大計”“依法納稅人人有責”“新生活新日子”“打倒一切反動派的陰謀詭計!”“環境衛生人人有責”“防火防盜防奸細”……

他放下轎簾,不想看到這些刺眼的標語。澳洲人化了大本錢,用石灰把城裡許多沿街房屋的牆壁刷得雪白,到頭來卻在上面塗抹這些字句,真是白白糟踏了……

他心裡一路腹誹著,轎子回到了濠弦街的家中。家中倒是一派安靜祥和的氣氛,彷彿外面的改天換日從未發生過,亦不用看那些刺眼的標語和穿著澳洲款衣服的假髡男女。

若是能關起門來消磨歲月,倒亦無不可。黎遂球心道。

正往裡走,卻見一個道士由管家陪著,從裡面走了出來。見黎遂球過來,忙不迭的起手行禮。

定睛一看,卻是五仙觀的知客道士清警,他平日裡對僧道之流並不崇信,不過這清警不比旁人,是廣州的頭號道觀五仙觀的知客。所以也給幾分薄面。當下笑道:“怎麼?又來給老太太送散福了?”

打醮結束,各種供品散給參與的道人謂之散福。道觀還要分送一些給有來往的大戶人家,意謂均沾福氣。實則不過藉此獲取饋贈,算是另一種形勢的“打抽豐”。

清警笑道:“小觀最近沒有打醮,這福暫時沒得散。貧道此來,是想請老太太去隨喜的。”

黎遂球暗道:這道士果然還是萬變不離其宗。便道:“你們那裡如今不是澳洲人的道錄司了麼?據聞還來幾個澳洲道士,傳得是澳洲的道教――這澳洲的道教亦要打醮?”

清警是知客,心思玲瓏,哪裡聽不出這黎大爺言語中揶揄之意。他陪笑道:“大爺您說笑了。什麼澳洲道教大明道教的。拜得都是三清

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