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第1913章公務員考試(二)

當下對袁述之說道:“老袁,既然這樣,我們便做個伴,一起考,只是報名時要把崗位錯開,別最後搞得自相殘殺。你如今既無固定的去處,不如就在這茶居中做活,一來我們可以朝夕相處,互相切磋;二來你也賺幾文錢花用,有個生計……”

袁述之搖頭道:“錢我還有一些,你不要我學費我已經是感激不盡了。給你家茶居幫忙也算是我這個弟子的應有之義。”

“那好。”曾卷道,“即如此,另外別大明髡人的叫了,偽明就是偽明,澳洲首長就是澳洲首長,既然想做大宋的官這嘴上的稱呼就得先改過來,今年聽說還加了面試,別到時候說習慣了禿嚕了嘴,亂了綱常怕是小命不保!”袁述之忙回到:“曾賢弟教訓的是,某自當謹記,考他一個髡――不!是澳洲進士出來!”

於是袁述之用看病剩下的錢交了曾家的房租和搭夥錢,在萬勝居後面的曾家住下了――其實這並不是曾卷家,而是他前姐夫曹學廣的宅子。黃屏被抓,姐夫過世之後,他母親便“照料外孫”為名,堂而皇之的住了進來。倒是他爹要忙於做蠟燭售賣,還住在原來的家裡。曹家雖有幾個宗族裡的遠房親戚,但是礙於曾卷有李子玉這個靠山,誰也不敢來囉唣。

曹家的住宅比起曾家可就闊氣多了。房子也多。便租了一間倒廈給袁述之。

袁述之白天給茶居記賬寫水牌,晚上便和曾卷一起學習切磋。照著學習資料上的內容寫申論,背常識,做數學。自打進了曾卷家後就大門不出,二門不邁,廢寢忘食的準備起了公務員考試。

這澳宋公務員考試內容極為龐雜,但是也並非無規律可找,特別是那言語理解、邏輯推理、數量關係和資料分析都有規律可循的,至於那單獨一大門申論和過去策論倒是比較相像,複習起來無非是多用點澳洲人喜歡的典故和觀點。

他第一次翻看澳洲人的申論教材就頭大了,這完全不考四書五經那些儒家經典,都是些雜學,咋看和墨家有點相像,比如這邏輯推理走的就是墨家的“名、辭、說”裡演變而來的,至於那些經濟、科學等等都是墨家學派的東西,當然其中還不止墨家,還有法家不少觀點,如這個什麼澳洲先賢猛得思就的“自由不是無限制的自由,自由是一種能做法律許可的任何事的權力。”這明顯又是法家學派的東西,甚至裡面還有些縱橫家、農家的東西,唯獨對儒家的學問觸及少之又少,看來這澳洲人對聖先師的意見確實不少啊!

想到這裡,袁述之就給澳洲人的“考公”定了第一個基調:“非儒疑古”。

袁述之好久沒感到過這樣有生氣的了,自從有了目標之後整個人好像又活了過來,看來這信念的力量確實不可小覷,袁述之書桌案頭掛著自己寫的兩句話來鼓勵自己:“有事者事竟成,破釜沉舟,百三秦關終屬楚。苦心人,天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。”曾卷也被這位老書生的熱情所感染,也暗暗和袁述之較起勁來。曾卷母親看見自己家這樣一種氛圍也是很高興,他們每天按時做好飯菜送到二人房中,待他們去取碗時還經常碰到飯菜未動,早就涼透的情況,這看書忘我起來真的會沉浸其中啊!

二人在讀書之餘唯一的樂趣便是逗明女玩了,明女自從被解救回來後,法院就把明女的後母抓了起來發配濟州島了,又把監護人由曹學廣改為曾卷父母――曹學廣按月支付生活費。曹學廣嚷嚷著要打官司,鼠疫一來他便一命嗚呼了。如今連房子店鋪都給曾家佔去了。曾家的家境自然也好了不少

曾家二老和曾卷舅舅自然對三個外甥傾盡所能的寶貝。同時李子玉、張毓都對他們寵的很,不是買衣服就是買吃的,把三個小孩子養的粉嘟嘟,圓潤潤可愛的緊。

這袁述之本就最愛逗小孩玩,每每在院子中放風

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