第1956章 問題（二）

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”

馮諾思考了一會才慎重地說道：“歷史和時代的發展，有其自然的規律。儘管創造歷史的是人，但世界的改變並不是人的想法所能夠決定的。”

他停了下，想了下該怎麼闡述這個問題。

“我可以毫不謙虛地講，未來的幾十年、幾百年，即將在這個世界的改變中起到最關鍵作用的就是我們——元老們。但是世界的改變，依舊並不全然是我們中每個人的想法的結果。相反，我們的想法，只是在順應著世界改變的趨勢。”

這段話的含義並不易理解，馮珊眼神中的迷惑之色漸濃。

“在歷史長河中，人的行動除了產生他們原本目的那種結果以外，通常又產生一些附加的結果。他們的確是滿足了自己的慾望和利益，但這並不是全部，在他們的行動中，還有著並不是他們的目的、而且他們自己也未必會意識到的結果也同樣完成了。

“打個比方說，某個人，被複仇心所驅使，或許是正當的復仇也未可知，而燒了他仇家的房屋。則這一行為，可能將產生他期望以外的結果。儘管他僅僅是在仇人的房樑上放了一把小火，但由於被放火的那段樑柱連線著其它各段、仇人的房屋又連線著其他的房屋。最終可能將導致一場大火災，這場大火災不僅僅焚燬了他的仇家，而且使許多別人的財產都變成了灰燼，甚至還可能出現傷亡。

“這樣的結果或許並不是那個人初始的企圖或者想法，但卻有著遠遠超出他想象的破壞性。而且，這個人也必須為此負責，從而受到處罰，並不會因為他本來並沒有釀成一場大火的想法，就放過他所犯的罪行。

“那麼從相反的方向考慮，那些推動了歷史發展的人，比如嬴政、楊廣，他們統一全國、統一文字和度量衡、開創科舉、修建長城和大運河，或許其初始想法只是為了讓自己活得更好、更舒服，只是希望擁有更多的權力和力量，只是想要滿足自己的慾望和野心。

“然而當他們完成自己的目的時，同時也完成了當時歷史發展所要求的某項任務，或者說，順應了歷史和時代發展的潮流。因此，他們成為了推動歷史發展的人。這樣的人，可以稱之為‘英雄’。說他們是英雄，並不是因為他們個人的品德是楷模、或者有多麼高尚和善良，而是他們在改變這個世界，使之更符合時代趨勢和歷史發展的內在規律的過程中，做出了自己的貢獻。”

“所以，重要的並不是我們怎樣想的，而是我們是怎樣做的，我們做了些什麼，我們在達到自己目的的時候，為世界帶來了什麼。”

“不錯，我可以毫不避諱地承認，我們——元老們來到這裡，有著許多別的熱情和慾望，也有著私人的種種目的和企圖。但這並不是什麼不好的事情，也不能成為我們受到庸人批判的理由。”

馮諾有些嚴肅地說。

“一個庸人，他可以說我們有野心、想造反，我們窮奢極欲，是這些慾望讓我們改進農法、建立工業、發展教育、革新社會，這些都出於所謂‘不正確、不健康’的私人企圖。

“那麼從這種說法馬上可以得出這樣的結論：這個庸人，他是優於我們的，因為他沒有這些‘不正確’的企圖，所以他沒有做出這些改變世界的事情，他只是庸庸碌碌地活著，讓別人也庸庸碌碌地活著，世界則一成不變。”

“這是庸俗的看法，而這些庸俗的看法，特別容易在一類人中出現。”他頓了一下。

“生活秘書。”

“我們不能不飲食，不能不穿衣，我們總有親朋好友，我們有七情六慾、喜怒哀樂，我們也會有個人的興趣、愛好，乃至，缺點。這是我們的私人屬性。”

“，butbecausethevaletisavalet.”

“黑……澳洲有位先賢曾經說過：