第1904章 公祭

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第1904章公祭

經過緊張的籌劃安排，公祭活動正式進入了實施階段。

照劉翔的方案，這公祭不能搞得宗教色彩太過濃厚，尤其是不能突出某一教派。所以原本崔漢唐搞得在公祭現場搭建醮臺，連打十八天羅天大醮以安魂、祈福、安民的方案被槍斃了。

“十八天羅天大醮你可以放在五仙觀裡打，”劉翔說，“你也要理解我，讓你唱了主角我這市長就沒法幹了。”

他的態度誠懇的很，崔漢唐連抱怨都沒法抱怨，只好罵了幾句“元老院裡的牲口”，領了分割槽示意圖和流程表回去修改方案了。

公祭儀式經過討論決定在12月1日舉行。地點就設在鎮海門外的海皮。

劉翔藉著治安大整肅的風頭，幾天前派出幾百警察士兵，以“整治環境衛生，防止瘟疫流行”為名對這裡實施了強拆行動，鎮海門外一直延續到江邊的各種破爛棚屋全部拆除乾淨，住家則全部遣送到了香港島的“難民營”去了。徹底解決了這個治安盲點。

這批城市底層百姓，在經過一個月的甄別和“淨化”之後將進行重新安置。一部分原來有正當職業的可以留在廣州繼續謀生，沒有正當工作的，將分別遣送到高雄、濟州、海南各地新組建的“新生農場”。該農場是農墾系統和國家警察合辦的，專門接受大陸攻略戰役中各城清理出來的城市“渣滓”。

如今鎮海門外已是一片白地，恢復了江岸灘塗的原貌。十二月已經是珠江的枯水期，江水退得很遠，江灘的泥沙也被曬結實了，正是合適的舉行群眾活動的場所。

勞工們用大石碾子將地面碾平壓結實，又鋪上一層沙石，木匠們便在空地趕工建造臺架。

雖說公祭現場都是臨時設施，但是在原來冒家客棧的案發地點，卻是用鋼筋水泥和花崗岩石塊建造了一座小小的安魂紀念碑：這是用來悼念在“6.5冒家客棧特大凶殺案”中被害的死難者的。

因為這是進城以來第一個大型公眾活動，劉翔尤其上心，特別交代市局，要把現場維持好，免得出了踩踏事故。也因為擔憂來看熱鬧的群眾太多，所以把公審公判公開處決的環節給免了。

“公祭的物件不僅有冒家客棧的死難者，大頭是這次鼠疫中的病故和殉職人員。處決什麼的多少有些偏離主題了。”從臨高負責策劃活動的方非說。

劉翔用滿意的目光掠過現場――真不錯！現場雖然臺架全用木結構，但是外面用黑白兩色的布匹進行帷幔，即莊重又大方。臨時從廣州附近的花農那裡租用了幾千盆菊花，擺設的氣象崢嶸。

中間是祭臺，臨時搭建起來的祭臺上擺設了香爐和花圈，總體來說要貫徹劉翔的“簡樸”、“隆重”，“不搞封建迷信”的指導精神，所以祭臺上雖有香爐，卻不點香蠟，只存其意。正中間用菊花和黑白緞帶紮成一個大大的“奠”字。“奠”字背後，懸著三面長長的招魂幡，白地墨書，分別寫著：廣州鼠疫死難者、抗擊鼠疫殉職人員和冒家客棧案死難者。

祭臺兩旁，分設三座“法臺”，陳設法器。分別是新道教、天主教和佛教。崔漢唐幾經爭取，新道教的臺子比其他兩教要大一圈。

劉翔一出鎮海門的城門就嚇了一跳：來了這麼多人！

他原本還覺得這樣公祭活動不會有多少群眾來觀摩，特意指使慕敏，要保長們動員群眾來參加。

“這動員的也太過頭了吧。”看著街道兩側被滿頭大汗的國民軍拼死攔著的人群，他心裡嘀咕起來。

其實劉翔是太低估本時空百姓的看熱鬧形態了。這個時空裡公共文化娛樂活動嚴重匱乏，所以不管街道打架，官府審案，公開處決，都少不了看熱鬧消遣的人群。市政府要公祭的訊息一傳開，全城轟動，用不著誰動員便扶老攜幼的都來