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心立命,以報天地之德,以承陰陽之化,大度幽冥,行願地藏,俯祝青玄。拜懺天尊,稽首菩薩,願以薄志,度化亡靈,早日往生,還歸泰平,謹以經文,度拔幽魂,經聲鍾震,響徹冥府;火燭照遍,通徹九幽;甘露清涼,施食得求。謹以此文,奠祭亡魂,嗚呼尚享,食我蒸嘗,聞法得度,普度亡殤。
崔漢唐手搖三清鈴,大聲唸咒,時而單手持劍踏罡步鬥,時而口噴烈焰淨化四方,待得崔漢唐超度已畢,收劍而立,掌中符篆無風自燃,他大喝一聲:“泰山府君已經大開鬼門,爾等還不投胎更待何時!”忽然臺中黑氣沖天,伴隨著無數尖利刺耳的嘯叫,黑氣中似有無數的鬼魅在舞動……只嚇得眾人渾身戰慄,膽小的竟一屁股坐了下去,捂住了眼睛。片刻之後,卻見黑氣散盡,雖然天色湛藍無雲,卻見臺上橫懸一道彩虹,七彩斑斕……
站在前面的觀眾中只覺得空氣中微帶水汽,似有若無,說不出的清涼宜人,竟似甘露一般。不由得如痴如醉,後排的雖然感受不到那種“清涼香芬”,卻也對這道彩虹議論紛紛。那小道士吐出一口濁氣,對他老道士道:“師父,這位法師好高深的道術!”言畢不見師父作答,忙抬眼看去,只見老道士雙目圓睜喉間“赫赫”作響,竟是差點背過氣去,小道士趕忙扶住,又是捶背又是撫胸好半天才恢復過來,只坐倒在地上作聲不得。
崔漢唐離開法臺,卻見十六名道生登上法臺,八男八女,觀眾們正想著又要施展什麼法術,卻見他們分成兩排,身穿藍色練功服顯得精精神幹練。他們中間一個身材高大的青衣道士傲然仗劍而立正是火線加盟的元老-——付盟。
喇叭裡音樂聲隨即響起,但見付盟真人長嘯一聲拔出長劍,披散開發髻,音樂聲中翩翩而舞,且舞且歌。道生們用清亮的歌聲合之曰:
吾悲兮神傷,散轡向扶桑
輕撫長劍,環佩琳琅,把盞挹濁江
高飛兮安翔,清氣御陰陽
遨遊周章,星漢未央,日月與齊光
青雲衣兮白霓裳,長矢射天狼
……
付盟有武術底子,一套糅合了廣場舞動作的太極劍套路讓他舞了個風生水起天花亂墜。不明就裡的一眾元老都不由的連聲讚歎:“真是英武帥氣!新道教什麼時候又多瞭如此人物?”
“先是裝神弄鬼,這會又改成文藝表演了。這崔道長搞得是哪一處啊。”慕敏看著公祭現場――哪還有莊嚴肅穆之感,整個一廟會現場。
這邊新道教舞弄的熱鬧,那邊佛家也不甘示弱。鐃鈸齊鳴,眾僧齊誦佛經,期間又有“打花式”等等花樣,也誘得許多百姓觀看。
倒是天主教這邊,只有臨高修院的老阿嬤穿著黑袍子唱聖歌――觀賞性就差了大半。又是在露天作彌散,沒有教堂那種高大幽深的神秘主義氣氛。雖然新任廣州主教馬陽春使出全身力氣,以“最最莊嚴的姿態”做了全套安魂彌撒,卻沒多少人觀禮。只有幾百個廣州教會的教徒在下面望彌散。
“親戚或餘悲,他人亦已歌。人生不過如此。”劉翔作深沉狀道。
“這公祭也就罷了,搞三大教派來這麼一鼓搗,元老院那邊……”林佰光略略感到擔心。
“神道設教,不過是為了教化萬民。”劉翔道,“現階段麼,群眾的文化水平普遍低下,有一點宗教信仰來教化、束縛還是相當有用的。我相信元老院裡的多數人還是能理解的――咱們只要不公開表明支援某教派就行了。慕局。”劉翔點了慕敏的名字。
“什麼事?”
“接下來崔道長要在五仙觀打十八天的羅天大醮,你派幾個國民軍和警察去幫他維持下秩序,順便點好日子――少一天也不行啊!”
慕敏知道劉翔有捉弄崔道長的意思--連打十八天醮,崔道長非吐血
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