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醫療事業還很粗陋,但如果不對公費醫療的給付進行限制,在每時每刻都發生著技術跨越式發展的帝國,恐怕會過早形成一個尾大不掉的福利包袱,影響到未來的長遠統治。
聽罷這個理由,時梟仁當即反問民政部:“餓死鬼需要擔心肥胖症麼”,並與參加商洽的民政部及民政部拉來的財政部的有關負責同志“坦率交談”並“充分交換了意見”,“增進了雙方的瞭解”,“會談是有益的”,雙方是“充分保留意見”的。
時部長很清楚,這件事背後有財金部門某些人的黑手――至於他們的目的,不外乎一直在積極鼓吹的“健全社會保險制度”。
時梟仁的意見是:元老院的衛生體系針對歸化民的醫療活動還很原始,原始到半數常見內科治療以元老們的看法都是安慰療法,迫切需要大力發展。早早的對原始的醫療活動定下這樣那樣的經濟限制,肯定會限制住元老院醫療事業的發展進步。醫學是一項實踐性很強的科學,過早束縛住實踐的手腳對提升醫療水平不利。
他不好意思說醫生其實是一種熟練工,練得越多技術越好。所以時部長特別強調實踐出真知這一偉大的真理,接著又引申到單靠為元老服務的醫療活動是練不熟手的,元老院的醫學發展必將裹足不前――將來等元老們……
況且目前元老院屬下的醫療機構所需的現代物資和藥品全部依靠計劃調撥,雖然現在改成了貨幣化結算,但是本質還是全額撥款性質。如果公費醫療拒絕給付,出現的虧空要從哪裡補?財政缺口擴大勢必會影響整個衛生體系的維持和自我升級,到時候衛生部門就很難“全心全意的為元老院服務”了。
這番話顯然引起了元老院的“高度重視”,所以這事目前就算是擱淺了。但是時嫋仁依然心中不快――看來財金口對醫保這塊頗有勢在必得之感。
章魚號在出瓊州海峽之後就和海口出發的二艘巡邏艇匯合,組成一個小型的護航編隊前往香港。
按照計劃,章魚號要在香港停泊數日清理灰渣,同時做最後的修飾,然後章魚號就會選擇一個好日子沿著珠江一路航行到白鵝潭,正式交給郭逸作為他的遊艇。
按照計劃,章魚號就停泊在新建的廣州大世界的水域,作為澳洲文明和生活方式的展示和象徵。
章魚號下錨之後,香港基地的一干元老紛紛到碼頭迎接,雖然中央政務院、執委會辦公廳和契卡幾次聯合發文,要求駐外元老減少對減少對出差、來訪和過路元老的迎來送往的活動,大幅減少“三公”開支,但是駐外站的元老們一個個都抱著“禮多人不怪”或者“京城裡的和尚好唸經”的思想,招待“元老同志”之風愈來愈烈。少不得大吃大喝一番,外加各種土產禮物。一時間“盼出差”、“求出差”之風大盛。
各地應對壓縮開支的辦法也很簡單:元老每年都有大筆的分紅,存在銀行內不過是個數字,直接拿出來消費財政部門和契卡也無話可說。為此吳南海的咖啡館每個月都要向各處駐外站發出大量的格瓦斯、朗姆酒、雪茄之類的高檔消費品的“特供郵包”。
香港站這裡亦不例外,由於發動機行動的關係,在香港的元老很多:包括企劃院、民政部和陸海軍方面。不過他們均屬出差性質,不需要也沒必要來迎接。出現在中環一號碼頭上的,是常駐香港的二名元老:打頭的是農墾香港聯隊的聯隊長洛辰,身旁是香港商務代表洪水尹。除了他們二人之外,還有一個其貌不揚的年輕人,穿著筆挺的幹部服,手裡提著個公文包。
時嫋仁從跳板上下來,洛辰、洪水尹等人握手寒暄。二人噓寒問暖,十分殷勤。時部長心中十分清楚,兩人對自己如此的熱情,除了自己是“京裡的和尚”之外,還有個爭取專案的意思在內:確切的說是計劃中的“省港總醫院”。
在廣州或
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