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的鄒縣是白蓮教的活動中心，甚至到清末仍然激烈活動。
他現在剛剛從南無量教手中奪走一塊地盤，雙方已經結下了樑子，現在不宜再去招惹白蓮教。
“這麼說走運河不合適了。”王瑞相略感失望。他在杭州考察之後覺得漕運的水運能力其實很大，完全可以利用。而且他和漕丁中的頭目“尖丁”也搭上了些關係。
“而且走運河經過的都是人口稠密的大明腹地，一路上過關討閘，不可控因素太多了。我們運成千上萬的難民南下，恐怕一路上都要為之側目。”
接著他們討論了第二方案。如果繼續將沂州難民送往龍口的話，依然是依託沂水北上。只是不走巨洋水。具體來說難民沿沂水北行至分水嶺，再沿白浪河或膠來河北上至萊州沿海岸行進。難民隨身只攜帶一二天的口糧，沿途補給依託水路，在分水嶺設中繼站：分水嶺南沂州補給，分水嶺北龍口補給。如果必要，可以在分水嶺的中繼站再設定一個固定補給點。
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