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行政舉措,馮宗澤貼出告示,以元老院濟州軍管會的名義發出第一號命令,放免濟州島上所有官奴婢為良人,今後不許再稱為“公賤”。
同時廢除了官奴婢的身貢:“即已免為白丁,原所承擔之各項身貢一概豁免,所與良人百姓歷年之累欠亦不再追比。”
這一舉措雖然不外乎改個身份,但在收買人心上的意義極大。對當地的百姓來說亦頗為震撼。當地人私下裡稱呼這些獲得釋放恢復白丁身份的官奴婢為“髡白丁”――意思是髡倭到來才得到白丁身份。
對原本的官奴婢的角度來說,這一命令堪稱“翻天覆地”:廢除了奴婢身份,不再是打入另冊的“賤民”――不僅是自身的地位得到了解放,連子孫後代都得以翻身做人,感激之情是不用說得。
樸家兄弟在看到佈告的當天哭了個昏天黑地。當天,痛哭的人家非他們一戶。
放免奴婢是名義上,免除身貢在經濟上,雙管齊下,馮宗澤先把佔據濟州島人口三分之一以上的官奴婢給爭取過來了。
有了自己的基本群眾,幹什麼事情就容易入手了。
他又在三城同時開倉放糧,對最困難的官奴婢和百姓進行賑濟,收養孤兒,一時間各種收買人心的舉措繼而連三。百姓們對“髡倭”由原本的懼怕、懷疑,漸漸的變得歡迎起來。
“下一步就是拉隊伍了。”馮宗澤對南宮無敵說道。
“只要有糧食,拉隊伍輕而易舉。”
招募治安軍的工作沒費多少力氣:新來得征服者們即不殺人也不搶掠,――這就給大家足夠的安全感,再觀摩了他們每天三頓飯的內容之後,要招募新兵就變得十分簡單了。在這個長期處於慢性饑荒的時代裡,為吃飽飯鋌而走險,出賣人身和生命的人不知凡幾。
南宮無敵對新兵十分挑剔,白丁不要,全要官奴婢出身者。而且必須是從事體力勞動的官奴婢。那些在官吏們身邊奔走的,他認為是官奴婢中的“特權階層”,“不可靠”,一概不要。新兵的年齡從十六歲到二十二歲。身高必須高於一米五。基本健康。體格要健壯:當然這是相對而言。
即使這樣的條件,合格的人也超過四百人。原本濟州島前委只准備招募三個連。最後三個人一合計決定只要合格全收下來:炮灰不嫌多。就算不能馬上派他們去執行任務,當苦力還是沒問題的。
新兵進行了初步的甄別,識字的被單獨挑選出來,準備作為行政幹部培養。目前他們就被一鍋燴的丟到教練場上進行基本訓練了。
官德亭前的演武場上熱火朝天,新招募來得濟州島治安軍們正在以班為單位進行著佇列訓練。
剃光了腦袋,經過了淨化的新兵們穿著治安軍的標準制服土黃色“蘇式套頭衫”,打著綁腿,唯獨頭戴具有鮮明特色的“大帽”,在教練場上被教練兵們驅趕著學著走正步和佇列。
訓練的內容也做了進一步的簡化,因為眼下不準備給他們配備火器,所以濟州治安軍只進行佇列、刺殺和簡單的戰術配合訓練。使用的武器也就是標準矛和砍刀。
負責訓練的是從陸軍和治安軍中選出的下士和資深士兵。雖然語言不通,但是正如好兵帥克說過得:士兵教育就是動拳腳。特別是治安軍來得教練兵,八嘎和三賓的給不斷。
訓練場邊擠滿了好奇的百姓,對著訓練場上的一切指指點點。樸德歡也在其中。
他不是來看熱鬧的,而是剛剛受領了任務出來:馮宗澤要他去調查本城各家弓箭店鋪的弓箭成品、半成品和原材料的庫存,同時調查各店鋪的匠師夥計人數,營業場地面積和大概的資金狀況。
佔領三城之後,在每一地的官倉裡都繳獲了大量的弓箭,這裡本來就是李朝重要的弓箭產地。但是南宮無地決定不裝備給治安軍:弓箭需要
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