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風俗業改造工程中,相關人員去向大體有三,其一是統一整合進紫明樓娛樂有限公司,成為國有企業一部分;其二是延續臨高模式的持證個體經營;其他表示不願意繼續從事風俗工作的,由民政部門統一收納改造。
改造的目的是將這些不事生產的女性轉化為可以為合格的生產力。具體政策的制定主要參考了舊時空改造政策,即進行工作技能培訓,以去除其身上的舊習氣,適應新生活。在增加勞動大軍的人口同時,也平衡一下海南島上嚴重失調的人口比例。
大多數人被登記造冊後分批運到香港進行淨化,並在該處的後勤被服廠擔任裁剪學徒,充分,為兩廣攻略的後勤工作出一份力。
何曉月無意中成了引燃風俗業整治大火的那顆火星,自然待遇不同,她本身的經歷也夠傳奇色彩:未見丈夫面就守寡,不甘命運從清節院逃出,被拐賣進訪春園後又積極配合警察,挽救了自己同時也成了破案的關鍵
這樣的經歷立刻被杜雯看中,被吸納成了一名“婦女工作人員”。在皇華寺的民政收容所裡從事婦女工作。
隨著清節院的寡婦安置妥當,風化業整頓也漸次完成之後,她的工作量一下少了起來。杜雯便打發她回臨高培訓,“進一步學習煅煉”。
何曉月既有了幾個月的婦工經驗,本身又有一定的文化。出閣前雖然是大小姐,十指不沾陽春水,但是習得一手好女工,在清節院裡又學會了紡紗織布。一到臨高便被安排到了紡工系統,鄒標覺得“人才難得”,便又將她送到女子文理學院的“服裝工藝培訓班”短期學習。
短訓班學習了三個月之後她就被正式派到了紡工系統工作。在培訓班裡何曉月多少對臨高的體制有了個粗淺的認識,知道此處和大明不同,似她這般身無長物,無家可歸的女子亦能尋得一份工作自力更生,心頓時安了許多。
她的前途很光明:長的漂亮,學歷算高,沒有家累,不用彩禮,而且是處子之身。是工廠相親會上的“女神”,想娶她的歸化民幹部不知凡幾,但是全被何曉月一口回絕:如今,當一個普普通通的職員,嫁給一個什麼人度過平凡一生,已經不是她的追求了。
何曉月這一生賭過許多次,第一次是在清節院,她賭澳洲人不會把自己送回去,這一次讓她得到了自由,第二次是在畫舫,她賭警察不會和老鴇勾結,第三次則是在那一天,她鼓起勇氣在路邊和郭熙兒搭話……
這個簡單的舉動,讓她跨出自己精彩人生的第一步。
如今臨高的服裝業已經發展出許多枝枝葉葉,服裝系統的企業除了生產普通的勞動服和接制服訂單之外,還會生產各種時裝,這其中除了從舊時空搬來的“澳洲款”之外,也生產類似舊時空的“改良漢服”和“漢元素服”。
這其中除了現實需要之外,許多男女元老的推波助瀾也功不可沒。尤其是許多女元老院,這也難怪--愛美之心,人皆有之。何況到了新時空,有權有勢,更要放飛自我。
傳統漢服是平面剪裁,製作起來並不複雜,舊時空一個從未學過服裝知識的愛好者也能憑藉圖紙和縫紉機做出來。臨高的工業體系生產起來自然不在話下。
但是傳統漢服的缺點也是顯而易見的:比如費料。這在摳門的元老院看來就是罪過--除非它能賣出高價來;其次它不是立體裁剪,在穿著就不那麼顯身材。所以本地的改良“改良”不像舊時空那麼糾結於接袖中縫這類古代生產力不足衍生的傳統,而是確立兩個基本方向:“簡化工序”“美化效果”。多使用高階衣料,部分以“高定”的形式出售。銷售物件是本地繼續服用舊裝束的百姓--這個群體在臨高、海南依舊存在,儘管絕對人數不算太多,但是多是明國治下的中上階層,很有消費力。
至於“漢元素”改良服,就只是簡
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