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,當然就不怕死了。百姓們都不怕死了,自然會揭竿而起,再拿殺頭的死罪來威脅百姓,已然無用。

他繼續說道:“天之道,其猶張弓乎?高者抑之,下者舉之,有餘者損之,不足者補之。而當今之朝廷,有違天道,逆天道而行者,又豈能長久?”

何為天道?在道家的理念中,天道的執行就如同拉弓射箭,抬得太高了,就得往下壓一壓,壓得太低了,就得往上抬一抬,誰的財富多了,就應讓他舍一舍,誰的財富少了,就應給他補一補,不要讓‘朱門酒肉臭,路有凍死骨’這種貧富差距懸殊的情況發生。

很多人都把道家簡單的理解成無為而治,其實這種觀念是不對的,道家有自己治世之理念和標準,那就是順應天道,比較典型的人物是李泌,侍奉四代帝王,以道學治天下,成為唐朝中期的中流砥柱。

嚴光的這席話,沒有直接回答鄧晨的疑問,但卻很明確的指出來,新莽朝廷逆天行道,業已病入膏肓,長久不了,至於將來究竟誰會做皇帝,是不是劉秀,又是哪一個劉秀,嚴光並沒有直接說出來。

鄧晨陷入沉思,仔細琢磨著嚴光的這番話。劉秀則是在旁連連點頭,對於嚴光所表述的理念,他是非常之認同。

長話短說,眾人乘坐馬車,出了新野城,來到西郊。

新野的西郊比較荒涼,而鄧晨所說的那間鐵匠鋪,更是在西郊的白河邊上。

平日裡,白河邊很少能見到行人,只偶爾會有垂釣者來這裡,那位張鐵匠把他的鐵匠鋪建在這裡,生意也就可想而知了。

馬車在鐵匠鋪的門前停了下來。鄧晨率先下了車,劉秀等人跟著魚貫而出。

劉秀舉目一瞧,前方有一座破舊不堪的建築,佔地面積倒是不小,院子也很大,但院牆是用樹枝和木條編成的柵欄,而且很多地方已經破敗不堪,似乎風大點就能將其吹倒。

向裡面看,有幾間茅草屋。外面的院牆就夠破了,裡面的茅草屋也是不遑多讓,有兩間屋子連牆都沒有,就由四五根木頭樁子支撐著一個棚頂。

而且外面還沒有掛任何的招牌,不知道的人來到這裡,絕不會認為這是一間鐵匠鋪。

見劉秀等人都看得目瞪口呆,鄧晨解釋道:“掛出招牌,就得向官府交稅,老六是沒有那麼多錢交稅的。”

張鐵匠具體叫什麼名字,鄧晨並不知道,不過張鐵匠自稱排行在六,鄧晨也就一直稱呼他為老六。

鄧晨走到院門前,邊推門邊問道:“老六在家嗎?”

他話音剛落,隨著咳嗽聲,一名衣著又髒又破的中年人從裡間房走了出來。

看到從院門外走進來的鄧晨,中年人拍了拍身上的灰塵,拱手施禮,說道:“鄧公子。”

鄧晨笑吟吟地走到中年人近前,拱手回禮,說道:“老六,我這次過來,是想讓你幫我打造幾件趁手的傢伙。”

張鐵匠點點頭,而後目光一轉,看向和鄧晨一同前來的劉秀等人,問道:“鄧公子,這幾位是?”

“啊,他們都是我的朋友,這位是我的內弟。”說著話,他指了指劉秀。後者走上前來,拱手說道:“在下劉秀。”

張鐵匠打量劉秀幾眼,向他點了下頭,而後看向鄧晨,問道:“鄧公子這次想要的武器是?”

鄧晨揚頭說道:“老六,我們進去說話吧!”

鐵匠老六點點頭,向鄧晨做了個請的手勢。

鄧晨、劉秀等人走進院子裡。在他們的右手邊,有打造武器的熔爐、模具、工具等物。不過看上去已有些日子沒用過了,上面都已蒙起一層灰塵。

“又有好些天沒開張了吧?”鄧晨隨口問道。

老六面無表情地說道:“承蒙鄧公子關照,手裡還有些積蓄,可以勉強度日。”

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