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“李公子,您今夜可願與小女拜堂成親,洞房花燭夜?”
客棧掌櫃笑看向晉安方向。
雙手握在腹前。
腦門上貼著張狗皮膏藥。
再配合上他的眉開眼笑,兩眼裡的期待目光。
妥妥的越看越像是站在妓院門口招攬男客人的妓院龜公,一旦有風流雅士路過妓院門口,妓院龜公就笑臉相迎的熱情熟練說道:“哎呦喂,這位公子儀表堂堂,一表人才,一看就是風流倜儻的佳公子,正是我家姑娘在等的命中貴人吶。”
“我家姑娘琴棋書畫樣樣精通,能歌善舞,公藝傾絕當時,可惜了造化弄人,自古紅顏多薄命,不幸被從小青梅竹馬的伴侶始亂終棄。而且還被騙光家財,家中二老就此一病不起,為了替爹孃買藥看病,最終痴情神女淪落風塵,得了性病,每天鬱鬱寡歡,無興吹簫,公子可願意解開我家姑娘的心頭心病,救救我家那痴情的傻丫頭?”
這就叫雅俗。
青樓和花街柳巷不一樣。
能去花街柳巷的都是貪圖便宜,身上沒幾個銅子的普通底層小老百姓,屠夫、腳伕、賣苦力氣的能懂得什麼叫附庸風雅嗎?大家來到花街柳巷的目的都很簡單,就是開誠佈公來買五花肉的。
而有點家底的公子、富賈、書生秀才雅士,當官的大爺們,會去吃幾個銅子的五花肉嗎?
那多掉價。
為了自抬身份,以彰顯自己是上流社會的精英人士,自然都是去高檔娛樂場所的青樓。
青樓的老鴇,老媽媽們,都是從風塵裡摸爬打滾出來的,自然明白這些有錢人的想法,這些人既想嫖娼又想給自己立貞節牌坊,所以手底下姑娘經過精心包裝,就成了賣藝不賣身,琴棋書畫歌舞詞曲樣樣精通的倌人、舞姬、歌姬。
除非你有什麼長處能打動這些賣藝不賣身的倌人,然後十兩紋銀、一百兩紋銀留宿一晚,就跟鑲了金似的,特別貴。
還真別說。
越是有文化水平的人就越是吃這套。
按道理來說,大家都是娼妓,誰也不比誰高階,偏偏有文化的人既想嫖娼又想給自己立高階知識分子的牌坊。
所以自古就有書生、秀才、雅士給青樓紅塵女子寫詩詞爭奪花魁的優良傳統,你沒文化也沒關係,都能當人爺爺的七老八十富賈、紈絝子弟的富二代公子哥,可以砸錢找人買詩包裝出來一個花魁。
不為啥。
就因為嫖娼了個花魁,能漲男人面子。
就像是那句千古至理名言“官人好厲害,奴家不行了”,這叫什麼?這就叫男人的快樂就是這麼簡單。
晉安覺得眼前的場景。
就跟青樓那套套路一樣。
經過重重包裝,每個人都有一段悽慘身世,然後說自己賣藝不賣身,等博取同情心後,開始跟你說留宿一夜需要多少多少錢。
說白了還是跟花街柳巷裡的那些賣肉女子沒區別。
少在我面前裝假清高。
衣服一脫誰還不是五花肉和梅花肉。
天天裝自己鑲了塊金,活得累不累?
所以,當妓院龜公,客棧掌櫃問晉安願不願意跟她女兒葉娘拜堂成親,洞房花燭夜的時候?晉安毅然決然的拒絕:“我李某人!不願意!”
這一刻的晉安。
就如坐懷不亂的正人君子柳下惠。
回絕得決然。
義正言辭。
胸有浩然正氣。
“我李某人今日之所以站出來,並不是想饞葉孃的身子,實則是被葉孃的悽慘身世所感動,也是從葉娘背影彷彿看到了前世被姻緣,我李某人今天挺身而出救葉娘,如果再趁人之危貪圖葉娘身子,那我李某人跟那些
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