第622章 爭奪不死樹

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聲，衝上玉山，神的機緣就在眼前，每個人都是目光狂熱。

“衝啊！”

“不死神樹！長生不老！就在眼前了！”

咔嚓！

蓬！

道宮門前的開明、陸吾二獸神像爆開成晶瑩顆粒，隨風消散，在不知多少個千年後，它們終於完成了自己的最後使命。

隨著二獸瓦解，玉山結界徹底崩滅，玉山內衝出像是仙玉神種的浩瀚能量，聞一口精氣神恢復巔盛，身體飄飄欲仙，有神藥藥香從身體毛孔噴薄而出。

“天啊！我感覺我只是吸一口仙氣，就有種馬上要破碎虛空，白日飛昇的錯覺！”

“這就是天帝留在崑崙之虛的玄圃仙藥園嗎！哈哈哈！”

各路人馬衝入玉山，狂喜大笑，情難自禁。

最先衝上玉山的是站在最靠前的幾大部族和天師府的人，這些人的目的很明確，一路上無視那些玉珠樹、赤玉樹、璇樹、碧樹、瑤樹、文玉樹…而是直奔向山巔道宮的不死樹。

雖說不死樹冠茂盛，掛滿瞭如翡翠神玉的綠葉，生機蓬勃，足夠這裡的每個人都分配到一片不死樹葉了，但是沒人會嫌不死樹葉太多。

誰都有父母親人要照顧，誰都有自己最愛最關心的人，不死樹葉再多也肯定不夠分配的。

看著幾方勢力直撲不死樹，一些有自知之明的散人，主動捨棄不死樹，而是撲向近在咫尺的那些玉樹仙苗。

盯上不死樹的人太多，他們肯定搶不過，倒不如撿些更容易得到的機緣。

這些人剛靠近那些只存在於崑崙宮神話，西王母宮神話的玉樹，準備摘玉樹上結出的玉漿果時，突然，咚！

玉山上空炸起穿金裂石的鼓聲，鼓聲鏗鏘，似霹靂雷聲，帶著大道宏音，實力不足者都被這大道宏音給震傷。

這大道鼓聲是來自於靜立在道宮廣場上的九面金玉經鼓。

也有一些人硬扛下大道鼓聲，成功摘得玉漿果，但馬上引來身邊人窺覬，欲出手搶奪。

“這裡仙樹很多，每個人都有足夠機緣，大家沒必要在這個時候殺得頭破血流，浪費時間！而且那九面經鼓有古怪，如果我們一直內耗，最後肯定是誰都佔不到好處！”

不少人頭腦冷靜，都不想在這個節骨眼把精力浪費在毫無意義的爭端上，喝聲勸阻大家別製造無謂的流血衝突。

其他人聽了都覺得這話有道理，開始各自散開採摘玉漿果。

說來也是奇怪了，那九面金玉經文鼓除了一開始震出一聲大道宏音，震傷不少人，接下來一直都很平靜，這也讓不少人順利採摘到玉漿果，玉山到處都是人的笑聲。

晉安他們也跟其他勢力一樣，一衝進玉山，都是往玉山深處的道宮、不死樹跑去。

大家還沒跑近不死樹，天上突然有神光一卷，企圖打落不死樹葉然後倒捲回來，是天神氏高層手裡的那盞神燈在爆發出神性光芒。

然而驚奇一幕發生了。

神燈神光居然刷不動不死樹，不死樹依舊是枝繁葉茂的紮根原地，一片葉子都沒有墜落。

其他人看著天神氏吃癟的樣子，都心頭一鬆，然後哈哈大笑出聲。

看起來這不死樹的神性遠遠超過天神之子留在人間的神燈，連天神氏神器都刷不動不死樹。

不死樹越是展現不凡，大家就越是渴望搶到不死樹。

最先衝到不死樹下的是在場高手裡肉身最強的晉安，人一衝到不死樹下，心中湧出一種奇異感覺，大道蒼古，返璞歸真，道意無盡，這既是不死樹也是道樹，葉片經絡和樹皮紋路如道經天生，只要給它足夠時間，必定能結出道果來。

在佛教有佛陀果成就釋迦牟尼佛。

在道教同樣有道果