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措,在吐蕃的意思為“天湖”。

擁措,意為福祿之海,福祿像天湖一樣寬廣遼闊。

挖完一天的雪,那些農奴被驅趕到一塊地方統一管理,那裡有帳篷,有少得可憐的口糧,雖然吃不飽睡不暖,起碼也算是有一個遮風擋雪的地方。

給農奴搭建帳篷住,當然不是那些農奴主們長了顆慈悲心,大發善心,農奴在他們眼裡只配跟牛馬擠在一起睡覺,就這待遇也已經算是最大恩賜了。

但就是這樣的惡劣居住環境,也是擁措上師主動找上那些農奴主求來的。

那些農奴主們不敢得罪密宗僧人,吐蕃信仰佛教,密宗僧人在當地的地位還是很高的,那些農奴主們不想因為小細節得罪密宗僧人,這才有了這麼幾頂來之不易的帳篷。

雖然居住環境得到很大改善,可還是無法改變農奴消耗數量巨大,先不說時不時被農奴主們拿熱血化雪的,光是每天凍死,體力透支猝死的人就佔了絕大多數。

但是那些早已經對命運麻木,接受自己父母與妻兒世世代代都是農奴身份的面無表情農奴們,唯獨看到擁措上師時,眼裡才會出現一絲生而為人的生機。

看著擁措上師的目光,明亮,清澈,就好像是左眼看到了尼瑪,右眼看到了達瓦,照亮每一個農奴的麻木心間,。

尼瑪寓意天上的太陽。

達瓦寓意月亮。

兩個都是天上的神明,能給人們帶來吉祥如意。

今晚,擁措上師依如往常的給農奴們治傷塗藥,看著農奴們的傷情,擁措上師的臉上始終帶著化不開的多愁善感。

年老體衰的農奴早已經扛不住頭三天,早就死完了,現在剩下的都是青壯農奴和身體強壯還未成年的農奴,所以這些農奴都沒有別的大病,幾乎全是嚴重凍傷,即便擁措上師有著黃金家族資助的高原珍貴草藥,救人數量依舊有限。

而這些凍傷在高原雪域幾乎就是要人命。

他雖然有心想救這些苦命農奴,但他終歸是身單力薄,無法影響到整個大局。

幾大部落這次帶大量農奴進雪山,就是為了依靠人力挖雪,挖掘古蹟,所以他能給這些苦命農奴提供的幫助很有限,如果幹涉太多,妨礙了幾大部落的利益,那些人不會對他再客氣。

他要救的人太多。

卻救不過來。

只能在力所能及範圍內,給這些苦命農奴多爭取些生活保障,最後能多活下來一個人就多活下來一個人。

等檢視完每個人的情況,擁措上師的心頭一沉,臉上愁容更重了,今天又沒了二十三個人。

意味著有二十三個人永久長眠於冰川雪地裡,無法回家鄉與阿加阿吉和妻兒重聚。

但這樣的情況,每天都在重複出現。

聽說這邊的挖雪進度讓幾大部落很不滿意,幾大部落又從各自領地抽調來更多農奴趕來挖雪,新農奴將補上其他農奴死後的空缺。

擁措上師帶著心事重重,正要離開,這時一名農奴攔住擁措上師,從懷裡很珍貴的拿出一塊肉乾。

這名漢子的手臂少了一條,簡陋包紮的斷臂處,還能聞到血腥氣味。

“上師,這肉乾我捂懷裡好久了,現在不硬了,給,吃。”這名漢子的笑容很淳樸,雖然蓬頭垢面,但有著一張乾淨質樸的笑容。

那些農奴主們能給農奴們搭建帳篷,已經算是非常良心了,自然不會再浪費火爐和牛糞餅給農奴,因而每天發到農奴們手裡的口糧不僅有限而且冷硬如石頭,牙齒都咬不動,必須揣在懷裡靠那點微弱體溫慢慢捂熱後才能咬得動。

在冰天雪地裡,將一塊冰石貼心放置,可想而知其中的冰寒,而且這還是每天都不多的口糧,可以說這是這名斷臂農奴所給

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