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第253章 上輩子的爛文章在這裡卻是價格昂貴的知識

見幾位大文豪面露驚訝和詫異之色,陳韜短暫回憶了一下上輩子混跡於網路上看過的東西,之後再次開口說道:

“這是科技的進步,歷史的程序,我們誰都擋不住,就像誰都擋不住英國當時的工業革命一樣。

現在才是一點點苗頭,未來更可怕,我們手上的手機,大家都知道最近幾年開始流行智慧手機,再過幾年,智慧手機可以代替一部分電腦,因為它更加便捷,現在我們打遊戲看電影聽音樂要去網咖,但未來很可能一部手機就能實現......”

那時候就叫移動網際網路,人們的業餘生活會徹底被手機佔據,可能幾位老師都也聽說了現在網上有網路小說對吧,網路小說的出現,也是導致傳統文學沒落的一個重要原因。”

不管是網路小說,還是碎片化的文字片段,以及音影這些出現在手機上,我們都可以稱之為新媒體,新媒體很好理解,就是載體的稱呼罷了,傳統文學的載體是紙,而新的文字載體是手機,是網際網路,所以叫新媒體。”

新媒體?文豪們咀嚼著這個新詞。

而徐曉雅在學校接觸過這方面的東西,清大有一個社團就是關於新媒體的,但具體他們研究些什麼她也不清楚,應該就是網路媒體一類的東西。

其實新媒體早就出現了,網路新媒體在國內發展主要有三個階段。

第一階段是網路新媒體階段,從1996年到2008年,這個階段出現了人民網、新華網、央視網,網易、搜狐、騰訊和新浪四大門戶成立。

天涯、貓撲、西祠等bbS論壇上線,阿里巴巴電子商務也讓天下沒有難做的生意。

此外,優酷、土豆這些影片網站紛紛建立。

第二階段是移動社交新媒體階段,從2009年到2018年,這個階段形成了微博、微信、新聞客戶端App的移動新媒體形態,也就是移動社交新媒體,這個時期還出現了直播眾多娛樂與遊戲平臺,以及短影片平臺。

第三階段是智慧數字新媒體階段,這個階段是建立在大資料、區塊鏈、AI等核心技術為基礎之上,也就是萬物聯網的時代前身。

這裡陳韜所說的新媒體只是指第二階段的自媒體。

“新媒體文化必定會如洪流一般,帶著無比的衝力,衝擊著我們的視覺、聽覺,甚至是思維方式,它將其熱烈、活躍和不斷重新整理的特性,吸引著眾多的讀者和觀眾。

在這樣的大背景下,傳統文學,那些曾經讓人心潮澎湃,引發深深思考的詩歌、小說、散文等,似乎會越來越被邊緣化。

那麼,在新媒體文化的衝擊之下,傳統文學的出路何在?”

普及了半天新媒體,終於說到了關鍵之處,幾位文豪支稜著耳朵認真聽著,徐振海更加懵逼,趙學芝也一樣,情商雖高,可認知依然在小縣城,陳韜講的這些東西,有一些隻言片語也曾在報紙上看到過,但如此具有預判性的知識她還是第一次聽說。

而在發達城市的幾位文豪,多少能理解一些,但理解的也並不是很多,也許他們在各自的領域裡都很牛逼,可在一個重生人面前來說,對不住了,各位都是弟弟。

沉吟一下陳韜繼續說道:

“我們先來看一下新媒體文化的特性,新媒體包括網際網路、社交媒體、數字媒體等,其特點是內容更新速度快,形式更加多樣,遠遠超過傳統的文學形式。

這種快速、直接、多元的特性,使得新媒體在一定程度上滿足了現代人快節奏生活的需求。

然而新媒體文化的這種特性也帶來了資訊的碎片化,閱讀的淺層化,以及思考的匆忙化。這就使得新媒體的內容往往缺乏深度和永續性。”

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