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陳韜加入以後,局勢就變了,cs這個東西簡單,對面的槍法一般般,只不過意識要比這邊的好點兒。

走位、蹲站、跳躍,甚至是藏在角落裡陰人。

打了一局白房子地形,又打了一局沙漠,兩邊成績差不多。

唐白嫖搖晃著刺蝟頭說了句:也不過如此。

對面不服氣還要打,但其中兩人上機時間到了,螢幕自動鎖定,同伴說再續兩塊錢的,但囊中羞澀,也只好作罷。

其他同學略感無趣,只好下機退費走了。

唐續看了看陳韜,一副得意洋洋的樣子,彷彿現在腰纏萬貫的人是他自己。

在這兒上網的網費都是跟陳韜借的,不過他也沒打算還。

“開學還”這個藉口還可以用三四年。

“誰叫咱們是好哥們兒呢。”

苟富貴,勿相忘這句話是他們幾個現在經常對陳韜說的。

純純的道德綁架。

唐白嫖又建了個房間,陳韜覺得沒意思,索性退出玩了會兒“悠大錘”。

地形是四方陣,一群人在中間的平臺中磨大招,放大招,亂殺一氣。

單機闖關陳韜曾經打到過最後一關,但是單機的最大問題是寂寞,就跟好多武俠小說一樣,突出一個俠客的孤獨。

不過這個角色的背景本身就是一個沒有感情的殺手,是胸挺腿長高寄萍的養子。

身為孟星魂,拎著各種武器一路闖殺,適合一個人坐在角落裡,或者寂靜深夜裡玩的遊戲。

在多人對戰模式四方陣中殺了一會兒,老是有人放冷槍。

他就是搞不懂為什麼有人花時間玩這個遊戲幹嘛不拎著長槍寶劍大刀或者大錘出來兵刃相交,非要蹲在暗處搞一杆火槍在那裡放冷槍。

看見誰正要放必殺就給上一槍,讓你的大招中斷。

要麼就弄個飛鏢或者飛輪在那裡扔啊扔。

這類人就圖打斷別人的好事獲取快樂嗎?

好不容易磨個大招一槍崩斷了,艹!

這要是有語音,有些脾氣暴躁的不得出來罵啊。

不過就算是網咖,也有人怒罵:“曹尼瑪,誰給老子老放冷槍,有本事出來打啊,傻逼。”

沒人回應。

這種事哪有人大大方方站出來承認:是我放的。

想了想這些可笑的事兒,陳韜退出遊戲,開啟記事本,開始寫他準備投給雜文報的文章。

第一篇:我想和這個國度談談。

這篇文章以一個叛逆中學生的角度去嘗試理解這個國度為主題,透過引用“維多利亞時代”下人民的狀況來對比,體現這個國度下的人民在特殊的歷史背景下和時代發展背景中正在以驚人的速度創造奇蹟的偉大精神。

其中寫到,“應試教育”相對於“科舉考試”來說,已經是一個偉大的進步。

而我們不能要求締造者今天創造出“應試教育”,明天就創造出比“應試教育”更好的方法。

社會的文明程序是一個漫長的過程,在這個過程中,一定不是每一幀都是美好的,一定會有付出和犧牲。

如果這個世界能像知識分子所描繪的那樣,那烏托邦也就很現實了。

當然這裡說的知識分子只是說一些文人,實用學家除外。

就像一些傷痛文學,現在很多青少年喜歡,但傷痛文學在人的成長過程中能起到半點的積極作用嗎?

唯一的作用就是可能讓這個人在青春期內更沉淪。

或者是多流幾滴眼淚,這個東西等走上社會以後半點用處都沒有,還不如多掌握幾個外語單詞,或者是數學公式。

那叫提高全民素質,或者是提高整體文化水平,

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