第5章 故國的、失樂園

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而那些煞風景的掃興鬼卻在此時叫來了大人（現在想來，其實是一位獸醫）。孫銘辰應該立即離開，可他還是無法做到這一點。所幸來者並沒有多關注他，（大概也為了及時搶救橘貓，亦或者也只是單純以為他是被嚇壞了），隨即就展開了消毒和治療工作。

那股獨屬於消毒藥水的氣味——哪怕是現在回想起來，好像都仍在自己的鼻尖縈繞。他忽然就明白了自己為何會對一隻動物臨死時的本能反應感到如此激動。正如那位醫生所用的消毒藥水一樣，將帶著刺鼻氣味的藥水塗抹在傷口，殺菌消毒，淨化疾病，驅逐死亡，這難道——不正是『生』的力量嗎？那隻橘貓臨死前的掙扎，不也正是一種『生』的亢奮嗎？

他在那一刻明瞭：對『活著』最有效的證明，莫過於『對比』。且愈是強烈的對比，其效果就愈是深刻。好比臨死的掙扎，或是急於擺脫近乎折磨的困境的掙扎此類。

很長的一段時間裡，他常常沉浸於幻想自己被殺死時的種種喜悅之中，但同時他也深知死亡的恐怖。於是便不難意識到，自己還遠遠無法達到那樣慘烈的地步。接著他便做了一個將就的選擇，那群整天都整日操著一雙眼睛審時度勢，試圖包攬一切的表象，進而不斷相互試探又相互拋棄的傢伙，也不失為一種無害而有效的襯托。

再者，淘金者淘上來的也不全是沙子。一股腦兒地從河底撈上沙子，裡面也許有金沙，也許又沒有。但不去淘金的人，便永遠只能停滯於貧困的不幸之中，而叛逆則是他最有效的號召力。（與眾多隻停留於吝嗇的模仿的叛逆不同，自己的叛逆不僅僅侷限於叛逆的美味，更是另一種尋求自我的『對比』手段。）

他笑了。任何時候任何地點，面對對於任何人，他都能露出友善微笑。這笑容對有些人來說，也許是親近的種子或契機。但這對他而言，不過是一種愚弄眼前人的方法，換句話說，他喜歡看著別人因他的舉止而困惑的模樣——那種試圖看破他的內心，卻最終無以為計的樣子。至於自己給人家留下了什麼具體的印象，他則是從來都不負責。

“真是荒唐的理由啊，現在想來都還是荒唐，甚至有些愚不可及。就像是一個總是自以為是的蠢貨。”

……

自那之後，他被簇擁成拯救了小橘貓的『大英雄』，幾乎可謂一戰成名。即便是之前最看不起他的孩子王，也在一夜間對他佩服得五體投地。自己當然也樂於接受這樣的吹捧，又有誰會不願意呢？

事實上，在恍然『悟道』後，新的問題也已悄然而至。自己是正活著不假，可又是為了什麼而活著呢？生存一事，對有些人來說是很容易，然而對另一部分人而言卻又是那麼困難。這顯然是一種不公，是較於人種、國籍、家庭更加頑劣可惡的不公。但孫銘辰對此卻並沒有任何牴觸之情，相反，他還很慶幸於自己屬於為生存感到困難的那部分人。

“不必多說，自然是容易的好啦。”（誰又會喜歡困難呢？）“他們不必執著於生存的目的，因為生存本身對他們而言不過是一種手段。至於非要給自己活下來安排一個目標的執著——就像自己曾經會愚昧地尋找活著的證明那樣，一個正常人是不應當抱有這樣的想法的。對他、他們而言，活著的事實、生存的當下、以及生命的理想顯然才更加重要。

“當然了，尋找目的這種執念，儘管聽起來很高尚，但以生存為困難這種事情，本身卻並不值得驕傲。對像自己這樣的人而言，不過是一件生活的必需品而已。人生就像是一件無形的衣服，其質量取決於個人的意識，所以有些人只穿著外套都會覺著肩膀疼，似有難以承受之重。相反，那些敏感且遲鈍的病人，只不過因為他們的精神孤零零地生在北國，又孤零零地久居北國的緣故。如果衣服不厚重些，又該如何能為他們禦寒呢？