第二百二十二章 裝神弄鬼

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

進入洞中，涼風習習、暑氣全消。

楊安玄環顧四周，發現石洞很寬敞，有石案、石榻、石爐，洞左側鑿著個石缸，洞頂一根石筍將清泉注入缸中，“叮咚”脆響。

通風良好，洞中雖然燃著火把卻沒有煙火氣，淡淡的檀香彌散在鼻腔，清神醒腦。

汲石缸中的山泉煮茶，楊安玄笑道：“寇仙長的道茶與吾師慧遠大師的五淨心茶有異曲同功之妙，不知取了何名？”

前次在新息相談，楊安玄便提及此事，寇謙之道：“此茶採嵩山野生酸棗樹新芽所制，得日月精華，食之輕身健體、延年益壽，貧道稱之‘望仙茶’。”

“食之有望成仙”，楊安玄讚道：“好名字。”

閒話幾句，寇謙之讓弟子捧出二十卷《雲中音誦新科之誡》，請楊安玄指正。

此書後世已秩，前世作為考古學家楊安玄對這種消失的書籍十分感興趣，見此書制定出戒律，構建出道教神仙體系，並將儒家思想引入其中，強調“佐國扶命”。

楊安玄快速地翻看了一遍，道：“此經推出定能清整道教，一改三張偽法，傳於後世。”

寇謙之捻鬚微笑，頗為自得地道：“此經耗費貧道和眾徒數年心血，總算小有所成。楊居士是道祖託夢的有緣人，還望你指出不足。”

楊安玄想了想，道：“要宣揚新法，興盛道教，離不開世俗權勢相助，愚曾向道長提及，若能成為天師、帝師，便能事半功倍。”

寇謙之點點頭，道：“楊居士說得不錯，只是貧道不得其門而入。”

看著楊安玄，寇謙之道：“楊居士可否指條明路？”

楊安玄道：“晉、魏、燕、秦諸國，信奉佛道不一，但治國皆用儒術，道長要推行新法，必與儒術相結合。”

寇謙之身旁侍立的一名弟子插言道：“吾師在經中宣示‘新科之戒’，取儒家五常（父義，母慈，兄友，弟恭，子孝）之理，增訂儒家的禮儀提倡禮法，便是此義。”

楊安玄看了他一眼，剛才寇謙之介紹此人是其三弟子華道寧。

寇謙之道：“道寧自幼學儒，此經引入儒學，道寧助力頗多。”

楊安玄岔開話題，道：“道長明日升座講經，可要排演經中所說的禮儀？不知都有哪些章法？”

寇謙之簡述了一下升座前禮儀，見楊安玄不時飲茶，心不在焉的樣子，對身旁侍立的弟子道：“你們且出去，為師與楊居士有些話要說。”

等洞中只剩下楊安玄和寇謙之兩人，楊安玄笑道：“典籍已成，道長只待東風了。”

沒有旁人在，寇謙之不再裝仙人，問道：“楊居士，貧道正要問問這東風何在？”

楊安玄淡然道：“東風便是俗世認可。”

寇謙之沉吟片刻道：“今年三月楊居士對貧道言，最好在十月前完成此經，現在此經已成，貧道準備不日下山前往建康，將此經獻於會稽王父子。聽聞會稽王父子雖通道，此經或能打動他們。”

楊安玄搖頭道：“愚曾說過道門之興在北。南方天師道首孫泰父子七人剛被斬首，其侄孫恩逃至海島意圖做亂，道長此時前往建康恐怕事與願違。”

“那居士讓貧道在十月前完成此經用意何在？”寇謙之有些疑惑地問道。

楊安玄微笑道：“愚上山途中，得遇一夥魏人，這群人便是道長的機緣所在。”

寇謙之伸手捋須，道：“請楊居士明言。”

“愚此次過嵩山是要率軍救援洛陽，路逢機緣特來告訴道長。”楊安玄道。

秦國大軍攻打洛陽城的訊息寇謙之從信眾的嘴中得知，寇謙之認為此次洛陽在劫難逃。寇謙之凝神看著楊安玄，莫不是這就是楊安玄所說的北方有變，他想知道這送上門