第一零四章 南宋經濟大發展

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交易，牟取灰色收入。

盱眙榷場試行成功後，淮河對岸的泗州金人也開始效仿，很快在州城南門外原浮橋基處的河灘上辦起了榷場。

從此以後，兩地榷場隔河相望，以隔日交易、輪番交替的方式，分別在盱眙、泗州設市，邊界貿易搞得紅紅火火，熱鬧景象不輸廣州和泉州這樣的海洋港口城市。

宋金榷場貿易廣泛，交易物品種類繁多。

南宋向金國輸出的物品主要有茶葉、絲織品、布帛、象牙、犀牛角、各種果品以及生薑、陳皮、乳香、檀香等。

金國向宋朝輸出的物品主要有皮革、食鹽、珠寶玉器、人參、松子、北綾、北絹、藥材等。

兩國間交易的大宗物品主要還是茶、絹、鹽、生薑、陳皮等生活用品。

盱眙榷場的成功得到宋、金兩國的讚許，經兩國磋商，按照盱眙的做法，以盱眙榷場為樣本，宋金之間先後在宋境的盱眙軍（今江蘇盱眙）、光州（今河南潢川）、安豐軍花靨鎮（今安徽壽縣西北）、棗陽軍（今湖北棗陽）以及金境的泗州（今江蘇境內）、壽州（今安徽鳳台）、蔡州（今河南汝南）、唐州（今河南唐縣）、鄧州（今河南鄧州）、潁州（今安徽阜陽）、息州（今河南息縣）、鳳翔府（今陝西鳳翔）、秦州（今甘肅天水）、鞏州（今甘肅隴西）、洮州（今甘肅臨潭）等地開設了榷場。

為了防止走私，宋金雙方都設定了重罰制度，金國方面更是判處私渡入境者死刑。

另外，軍事物資嚴禁交易，包括馬匹、糧食和軍械等。

盱眙榷場的建立，還有一個重大的貢獻，就是挽救了大量失散的中原文物。

北宋末年靖康之難，皇室收藏的大量文物寶貝被金軍掠奪，使中原文物大批流入北方。同時，民間的私藏書畫也遭到掠奪，後來宋國皇室南遷，也有不計其數的文物阻隔在北方，中原文化瑰寶遭遇了浩劫。

但女真人是野蠻民族進化而來，他們只喜歡金銀珠寶和美女牲畜，根本不懂得欣賞中原的書畫、古董等文物，更傾向於拿這些東西換錢。

趙構在榷場建立之初，就有意透過榷場大量回購流散北方的書畫作品。歷任盱眙軍知軍，都有收羅文物的職責，有人還因此升官。

1135年畢良史知盱眙軍，他就是趙構專門派去收文物的。

畢良史，外號“畢古董”，在北宋時就是著名的古董商人，到了南宋時期，他因為擅長鑑定古董文物受到趙構的青睞。

畢良史兩知盱眙軍，負責盱眙榷場的書畫回購。那些經過榷場回流的文物稱為“榷場物”，顧名思義是在榷場買到的寶物。

畢良史執掌榷場時，回流了不少國寶。像宋理宗“緝熙殿寶”印、“緝熙殿書籍印”等璽印，唐朝王維的《濟南伏生象》卷、黃居寀的《山鷓棘雀圖》、崔白的《雙喜圖》、顧愷之的《女史箴圖》、王羲之的《遠宦帖》、《大觀帖》、金章宗“明昌御覽”印、金明昌內府印和賈似道藏印等，都是當時由榷場回購的珍品。

畢良史本人，也是書畫家，不然他不可能鑑別古代書畫的真假，尤其擅長畫山水竹石，他也是一個優秀的詞人，曾作《臨江仙·席上賦》：

霜月穿簾乍白，蘋風入坐偏涼。麾燈促席詫時光。桃花歌扇小，楊柳舞衫長。

別乘平分風月，詞人剩引觥觴。莫將幽恨攪剛腸。盡添金掌露，頻注玉猊香。

沈該因為在盱眙軍置辦榷場非常成功，後來升到了宰相，又繼續把他的貿易經驗推廣全國。

盱眙軍榷場與泗州榷場兩地隔淮水相望，得利於淮河、運河的交匯，交通便捷，往來客商絡繹不絕，地理位置十分優越，即使在宋金雙方關係緊張、其它榷場全都關閉的情況下，這兩地榷場還能繼續保留，其重要