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半晌,還是年紀最小的恭親王常寧開了口:“阿瑪,您要下遺詔廢了三哥的皇位嗎?”

下遺詔廢康熙好像是不妥的!

畢竟這個康熙就是根據順治帝遺詔立起來的,這個廢康熙的遺詔又算怎麼回事?難不成順治當年同時下兩道遺詔,一道讓康熙當皇上,一道不讓康熙當皇上?這不是瞎胡鬧嗎?這種遺詔有人信才怪!

順治大和尚也搖了搖頭。

福全說:“皇阿瑪,要不咱昭告天下,宣佈您當年並沒有駕崩,而是避位為僧,現在看到國家遭逢大難,所以要復位為帝,領導大清的忠臣孝子一起滅賊保國。”

大和尚先帝還是搖搖頭。

這也不行啊!

如果順治承認自己沒有崩,而是避位出家了,那他就是太上皇,康熙就是皇上。這個太上皇雖然是皇上的爹,但最大的還是皇上!所以這個太上皇要復位,那可就是造反了!

康熙如果不肯退讓,非要鎮壓這個不忠不孝的反賊阿瑪,搞出個父子相殘的人間慘劇,那這個大清還能要嗎?肯定得完蛋啊!

所以順治必須寫一份既可以撤掉康熙的帝位.至少可以先架空康熙,又能避免大清陷入內戰的遺詔。

說實話,這還真有點為難他這個還活著的先帝了。

不過順治今兒既然一次召見了那麼多認識自己的臣子和兩個手握重兵的親王,自然是有了對付康熙這個逆子的辦法。

在否決了下遺詔廢康熙和復活歸位(皇位)兩個建議後,順治也不再藏著掖著,而是拿出了自己真正的底牌,他看了看眾人,鄭重地說:“為今之計,只有貧僧下遺詔恢復議政王大臣會議的定策之權了!”

這是要立憲了,都不需要預備了!

這個新大明這段時間在搞復明大會,大清這邊又要恢復甚至是大大加強議政王大臣會議的權威,這個進步之大之快,那可真是要讓康梁二位淚流滿面了。

不過這種“進步”也是理所當然的!

大清這邊本來就有軍事貴族共治的傳統,這種傳統在康熙初年還存在,畢竟之前掌權的鰲拜就是一個“議政會議的多數派領袖”嘛!

現在康熙的“聖心d裁”搞砸了,底下人的大小旗主和大臣們自然會想到還是原來搞議政王大臣會議共商國是的時候好。再加上“復活”的順治也想架空康熙,那順治是“立x遺詔”自然就呼之欲出了。

大明那邊,則正好處在亡天下之痛的反省期——後來的甲午之敗給漢人士大夫帶去的“痛”和明末亡天下相比,根本就算不了什麼。而且康梁那一代士大夫往上是被文字獄整治了兩百多年的漢人讀書人,他們的思想還停留在大清出個明君雄主帶著大家一起進步的程度,和那些在胡思亂想了兩百多年的明朝士大夫又經歷了亡天下之痛後拿出來的思想,完全不是一個檔次的。

這些“明末大儒”的琢磨出來的進步思想,又正好合了李中山這號希望“圈養皇權”的進步軍閥的心意。

而福全的心裡面還是有點小小的失望,但是面子上還是沒有露出來,還是一副好兒子,好哥哥的模樣,低聲發問:“皇阿瑪,這個議政王大臣會議已經好幾年沒正經開過了,現在突然要開,恐怕人都很難找齊,應該如何是好?另外,這個議政王大臣會議又該定什麼樣的策?您的遺詔又要怎麼寫呢?”

順大和尚早就琢磨好了,現在聽見兒子這麼一問,就順著這問題往下說道:“議政王和議政大臣是些什麼人,早就有祖制規定了的,一個是入八分王公,凡是領有佐領的王公,都是當然的議政王或議政大臣。二是每個旗再選出三名議政大臣。三是各旗的固山額真。根據老規矩,議政王和議政大臣就是這些人了。

不過此一時,彼一時.如今咱們的大清不比以往,不能只

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