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嘛!”王忠孝說,“寫了個叫啥《明夷待訪錄》。”
其實黃宗羲組織過抗清義軍,但是拿刀子捅八旗天兵和在明朝的刑部大堂上捅個五花大綁的倒黴蛋完全不是一回事兒。黃宗羲沒那手藝,結果抗清義軍讓清給“坑”了。
“明夷?啥意思?”王吉貞問。
“又是明又是夷的,還能啥意思?一準是鼓吹造反唄!二公子,這書您有嗎?”
“有!”王忠孝拉開書桌的抽屜,從裡面就拿出一本線裝本擺在書桌上,線裝本的封皮上就有“明夷待訪錄”這五個大字兒。
於師爺拿起這本書開啟一看,發現是個手抄本,字兒是王忠孝本人的,應該是他抄的,但沒發現作者的名字,於是他就問王忠孝道:“二公子,這書上面沒作者的名字,是哪兒弄來的?”
“這書是粘杆處收藏的,是江寧織造郎中,就是小寅子他爹當成反書踅摸來的,我看著不錯,就抄了一份。不過收藏在粘杆處檔房裡的那本書上面本就沒有作者的名字......要不然黃太沖早上菜市口了!”王忠孝笑了笑,又道,“既然沒作者的名字,那我就做主,把這書送給朱三太子了!”
說著話,他就提起毛筆,將書從於師爺手裡拿了回來,又在封皮上寫了“朱三太子著”這五個大字兒。然後又把書名劃掉,寫上了《天下為公論》四個字兒。
實際上這本《明夷待訪錄》並不是原版的,而是王忠孝邊抄邊改出來的,只保留了“原君”、“原臣”、“原法”、“田制”等四篇,並且重點突出了“原君”和“田制”,還將“田制”改寫成了“均田制”。
而在突出了“原君”,改寫了“田制”之後,這《明夷待訪錄》就變成了一本徹頭徹尾的反書!
王忠孝把書交遞給了於師爺,低聲囑咐道:“師爺,這書你拿著,回頭多抄幾本,算是朱三太子的......記著,要用左手抄,免得讓人認出你的筆跡。”
“知道,”於師爺連連點頭,“保管他們認不出來!”
王忠孝又道:“師爺,這書的末尾有一首《大同歌》還要單獨抄上幾份。等抄完之後,再挑上一套帶去蘇州,回頭一起栽給那個朱三太子。等咱們從江南迴來,這本《天下為公論》和這首《大同歌》就能借著朝廷的諭旨,搞得天下無人不知了!”
原來王忠孝那麼急著把天地會給搞出來,就是想接著這回下江南、除朱三的機會,把這天地會的招牌打響,讓天地會的主張為世人所知......而康熙和大清朝廷,則是天地會最好的宣傳員。
實際上,這個朱三太子的動靜搞得那麼大,一多半的原因就是大清朝廷太敏感,到處抓到處捕,搞得天下漢人都知道還有這麼一號想要反清復明的英雄。
只可惜這個朱三太子也沒什麼主義,也不大會激勵人心,更沒什麼組織......所以反來反去都反不起多大的浪花。
“《大同歌》?這是什麼歌?”於師爺這時已經翻到了書的末尾,正在看《大同歌》的歌詞兒。
“這是天地會的會歌......你們聽好了!”王忠孝清了清嗓子,然後就用低聲吟唱起來:“起來,勿為窮苦之賤民!起來,勿為待宰之羔羊!滿腔之熱血已然沸騰,吾等應為天下大同而爭之......舊世界,必為吾等摧之,千萬之黔首團結奮起,勿言吾等布衣卑賤,王侯將相豈有種乎?這是最後之鬥爭,萬眾一心,光復中華,天下大公!這是大同之黎明,戮力齊心,大同主義,必將實現......”
這王忠孝的《大同歌》用得就是那一曲大氣磅礴、慷慨激昂,激勵了無數人拋頭顱、灑熱血的曲調。現在雖然沒有伴奏,只是清唱,但依舊讓在唱的幾人有了一種熱血沸騰的感覺,彷彿他們已經置身反清革命的戰場上,同數以千萬的抗清義士
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