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兩日來,多熬夜,然則白晝之時亦自為困,實不知體乏多累之態,由何所發?蓋身體為萬事之根本,餘當惜身保養,正其體魄,習以精神,故乃可為其事,而終不倦倦累累,使心所躁矣。昨日來,先是標讀書之目標,又欲養身而決要,故今以此兩者為之要事也。且財利之所源,不可盡於父母,餘為男子,不可不能而事事所依父母也。當尋他途,使其能富貴,縱之不能,亦可謀一時之財也。今欲讀書,不可何為多困?蓋身體之有恙,應克之於弊,和心調理,乃能無事矣。至滬歸渝時有兩月之時,少有長進之處,實為自羞也。

今欲居室讀書,奈何為俗思所擾,人又有懶閒之病,加之別思故人,時時煩躁而心不能以定,遂事多不成,其在情理之中矣。今渝為疫所制,餘受累困於家中,已有半月。此半月間,甚是無聊,多則無事盡於娛樂,及所思之遠志,猛然而自悔也。人處其地之無成,何賴天命困我?此皆為人之自病也。為人之自病者,自醫也。身若有疾,則習之以筋骨,練之以意志,其疾安能不愈?心之所躁,乃為塵思之所擾,曾言人有本心,皆自蒙塵,應時時拂掃,方可複本心,歸之於靜也。且為人之有心疾者,正可痛下功夫,以猛火灸之以讀書,緩其味而出矣。今之所疾,正可由朱子之言而治也。時讀《呂思勉全集》有犯睡之意,餘多不敬前人也。望先生泉下勿要罪我,餘愧愧不已也。

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