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少小及今為外物所誘,故多為不學,而日閒遊嬉戲,至乎大業為之遠矣。人之所以自以為賤而漸漸流落於下矣。有之所始,則日以之行思,是故人之處下而一事無成者,莫不如此也。思今之所事,乃在志氣黯然,而日不知處何事,多以娛樂閒遊為之,此非君子之所為也。予之所為,恍若遊蕩浪子耳!今當以止之,即前所書正意之篇章,豈不自我而欺己哉!今之所以無事,其究在我,及今與冉兄所語,更可令予思也。三歲前,與之相識,萬不料至今猶如初也。人之所歷事,所處之世,大多自我之所困也。

世之盛衰,而人處其中,或其尊卑,無不以自我所能事,雖時勢之可使人處高下、有之影響,究其根本,乃己也。故萬事萬理,皆由本心所發,人若不自醒,焉能成志成業乎?人若不自強,何談事孝父母養妻子,與友之所交,何乎於誠也。雖今世之以權富而決人之高下,時人所言:“笑貧而不笑娼”為今之常事,甚不覺奇而以為常,然事理之由智、之由德,豈可以權富而無德之人所笑矣。況自古氓民者,大多所知事理,皆下之又下而少能自悔辯其途也。予既所知我之過錯,又遲遲所不能改?是何理乎?由今之所來,時居江渝九龍之一域,而日多或無事,不欲求財,又不欲讀書,閒閒懶懶,孰非君子之道也。是夫!予應知世之所為,博採而多學,其所誤者,一一而徑改也。

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