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少小及今為外物所誘，故多為不學，而日閒遊嬉戲，至乎大業為之遠矣。人之所以自以為賤而漸漸流落於下矣。有之所始，則日以之行思，是故人之處下而一事無成者，莫不如此也。思今之所事，乃在志氣黯然，而日不知處何事，多以娛樂閒遊為之，此非君子之所為也。予之所為，恍若遊蕩浪子耳！今當以止之，即前所書正意之篇章，豈不自我而欺己哉！今之所以無事，其究在我，及今與冉兄所語，更可令予思也。三歲前，與之相識，萬不料至今猶如初也。人之所歷事，所處之世，大多自我之所困也。
世之盛衰，而人處其中，或其尊卑，無不以自我所能事，雖時勢之可使人處高下、有之影響，究其根本，乃己也。故萬事萬理，皆由本心所發，人若不自醒，焉能成志成業乎？人若不自強，何談事孝父母養妻子，與友之所交，何乎於誠也。雖今世之以權富而決人之高下，時人所言：“笑貧而不笑娼”為今之常事，甚不覺奇而以為常，然事理之由智、之由德，豈可以權富而無德之人所笑矣。況自古氓民者，大多所知事理，皆下之又下而少能自悔辯其途也。予既所知我之過錯，又遲遲所不能改？是何理乎？由今之所來，時居江渝九龍之一域，而日多或無事，不欲求財，又不欲讀書，閒閒懶懶，孰非君子之道也。是夫！予應知世之所為，博採而多學，其所誤者，一一而徑改也。
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