書江渝之記事

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江渝者，位天下西南，居三千萬人，其間記事無可以勝計也。餘少從山林，不覽城市風光而純樸憨質，且自得以為善，未得其惡也。自初中始，漸曉人性，故善惡之為念，為一生之課程是也。時今所看，人生蹉跎，人已將老，默然而隱喪其志氣也。前時曾言，欲每日作日記，以商日課，可貪圖於享樂，而置大事於不顧，此誠武侯之論西蜀形勢，眼下危急存亡之秋也。今人生百年，夫事何為？或可留名於青史，或寂寂無名於當世，而後一捧黃土，惟一座孤墳耳！

雖然人處之於世而史之記以人事，而山川地理無所不載，然處世之艱難，又怎如史書所記？山川適時盡，而非萬古之不易也。我時而嘆憂，不知為何而嘆？不知為何而憂？憶想少小及今之事，似一事而無成也。父母之為我所憂，而我終不能以報孝於父母，此人子之無能，反使父母而受累，我之不孝至乎極也。又今失業於家，而父母效事於工地，其間不知多少苦痛，而我執迷不悟，枉意自作，此非人也。

我與世和善而世反與我為惡;自漂泊於江城，不能致金錢，亦未嘗讀書，與人之交，自以為恥。往來行往，孤人而已。雖友之二三人，然皆非能而知我也。自古知己少，而友多，其友幾許？知己安在？雖然我羨慕於嵇康、山濤、劉禹錫、柳宗元，可我深知知己少，而朋友亦少。

當世以財富而論其高下，財乏則賤，財富則貴，而大多無能為力故自以為賤，而少許高貴也。夫古之如此，今之世，猶然於此，何獨其恨乎？此歷代之故事，又何自所傷矣。此張養浩之悲歌，杜牧之懷古也。今我居江城，閒閒以無事，雖寄覽於江湖，而終慼慼所不樂也。昨日，阿母意我之婚戀，言有一女家世可憐，居之以農村草屋間，但勤勞本分，自尊自愛，非當今大多女子下賤之所為也。欲為我說之，而假探我心意是也。阿母生性剛強，而勤勞自貴，雖是農家之婦，而知大節可謂久矣。餘每每苦阿母之庭教，而多與母爭，二人故多不快。當今天下大多之為是適婚婦者，吾乃畏也。夫不守節而妄為，婚聘未定而先實，既西食又東棲之，貪財而好色，慕強而好勢，非賢良而淑靜，為世之淑女矣。雖女之猶如此，而下賤之男者，比若此類之婦者，可族矣。此類之男女者，亂婚姻之道而流毒於天下，必為後人恥焉！

自去年與向氏交，險有接盤之事，此前車之事安不為後車之鑑也。見阿母之意，只得羅列個人之條件，社會之亂事，而退其心也。餘處世之底層，而選婦之有限，大多乃不潔之身，而若聘之，此亂祖先之基德而使父母受辱，其夫妻怏怏之不快，終果而分，此何為乎？夫君子淑女之道今既為遠，而小人行徑比比皆是，誠今之悲哀也。阿母為我所計，我終不能為耳！父母雖意合今世，然我絕不為之，為子者當有志氣，殘花敗柳者安能聘之，此亂我之門風，而禍及三代，使子孫而不恥，焉能為乎，焉能為乎！況今志業未成，何以家為！惟今之計乃罷其情慾，適今之勢，成其業方乃其正事也。