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江渝者,位天下西南,居三千萬人,其間記事無可以勝計也。餘少從山林,不覽城市風光而純樸憨質,且自得以為善,未得其惡也。自初中始,漸曉人性,故善惡之為念,為一生之課程是也。時今所看,人生蹉跎,人已將老,默然而隱喪其志氣也。前時曾言,欲每日作日記,以商日課,可貪圖於享樂,而置大事於不顧,此誠武侯之論西蜀形勢,眼下危急存亡之秋也。今人生百年,夫事何為?或可留名於青史,或寂寂無名於當世,而後一捧黃土,惟一座孤墳耳!

雖然人處之於世而史之記以人事,而山川地理無所不載,然處世之艱難,又怎如史書所記?山川適時盡,而非萬古之不易也。我時而嘆憂,不知為何而嘆?不知為何而憂?憶想少小及今之事,似一事而無成也。父母之為我所憂,而我終不能以報孝於父母,此人子之無能,反使父母而受累,我之不孝至乎極也。又今失業於家,而父母效事於工地,其間不知多少苦痛,而我執迷不悟,枉意自作,此非人也。

我與世和善而世反與我為惡;自漂泊於江城,不能致金錢,亦未嘗讀書,與人之交,自以為恥。往來行往,孤人而已。雖友之二三人,然皆非能而知我也。自古知己少,而友多,其友幾許?知己安在?雖然我羨慕於嵇康、山濤、劉禹錫、柳宗元,可我深知知己少,而朋友亦少。

當世以財富而論其高下,財乏則賤,財富則貴,而大多無能為力故自以為賤,而少許高貴也。夫古之如此,今之世,猶然於此,何獨其恨乎?此歷代之故事,又何自所傷矣。此張養浩之悲歌,杜牧之懷古也。今我居江城,閒閒以無事,雖寄覽於江湖,而終慼慼所不樂也。昨日,阿母意我之婚戀,言有一女家世可憐,居之以農村草屋間,但勤勞本分,自尊自愛,非當今大多女子下賤之所為也。欲為我說之,而假探我心意是也。阿母生性剛強,而勤勞自貴,雖是農家之婦,而知大節可謂久矣。餘每每苦阿母之庭教,而多與母爭,二人故多不快。當今天下大多之為是適婚婦者,吾乃畏也。夫不守節而妄為,婚聘未定而先實,既西食又東棲之,貪財而好色,慕強而好勢,非賢良而淑靜,為世之淑女矣。雖女之猶如此,而下賤之男者,比若此類之婦者,可族矣。此類之男女者,亂婚姻之道而流毒於天下,必為後人恥焉!

自去年與向氏交,險有接盤之事,此前車之事安不為後車之鑑也。見阿母之意,只得羅列個人之條件,社會之亂事,而退其心也。餘處世之底層,而選婦之有限,大多乃不潔之身,而若聘之,此亂祖先之基德而使父母受辱,其夫妻怏怏之不快,終果而分,此何為乎?夫君子淑女之道今既為遠,而小人行徑比比皆是,誠今之悲哀也。阿母為我所計,我終不能為耳!父母雖意合今世,然我絕不為之,為子者當有志氣,殘花敗柳者安能聘之,此亂我之門風,而禍及三代,使子孫而不恥,焉能為乎,焉能為乎!況今志業未成,何以家為!惟今之計乃罷其情慾,適今之勢,成其業方乃其正事也。

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