第一百一十四章 夜兼修行

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內容是照明，是任務也是修行。

在手掌上方凝聚一團查克拉，然後進行查克拉的火屬性性質變化，待到這個查克拉團能夠穩定的形成火焰並且發熱發光後，開始讓這個火團升高並且注入更多查克拉就能照亮周圍。

瀑布下的河流旁練習這種查克拉的控制能力再適合不過了，雖說日輪的查克拉的火屬性性質變化只夠做熱敷，但那是資質不夠，再加上那三天還兼修了靈化之術，並沒有對火遁進一步開發。

三代火影的教學可是把這方面的內容講得簡潔明瞭，日輪現學現賣還是沒什麼問題的，這個“指導”就是“忽悠”他們三個留下來的報酬。

“是你們吵著讓我幫你們特訓的吧，不願意可以去找正一，正一的話，應該比我教的更好才對”

“嘁！”x3

他們三個當然找過宇智波正一，畢竟是同族，但是被拒絕了。

這涉及忍者之間的遊戲規則，即便沒有說明，忍者之間還是很默契的不讓自己所學的忍術任意擴散，也不會無目的的指導別人。如果忍者接受了某個忍者前輩的忍術，尤其是衣缽忍術，那麼就相當於存在師承的關係。

就比如宇智波大嶽成為了大蛇丸的部下，但在那之前，大蛇丸曾經專門找到過日輪徵求過意見。原因就是大嶽接受了日輪製造的的通靈卷軸，能夠從日輪的通靈獸那邊通靈查克拉過來，能夠進入某個狀態，且一直在使用，這就相當於一種師承。

在那之後即便大蛇丸會教導大嶽，也不會直接傳授自己的風格忍術，而是從旁指導，讓自己的弟子兼部下走出屬於他自己的風格，拓寬道路，或者教一兩手能夠補全部下短板的忍術。

大蛇丸的另外兩個部下，繩樹承襲千手一族的水遁和土遁忍術，以及原版的怪力術，加藤初音承襲兄長完成的靈化之術。大蛇丸也不會對這兩個部下的未來大加干涉，只會在水遁、土遁、陰遁方面給些建議，或者教一兩手替身術保命用。

帶隊的“老師”跟“師傅”是兩個含義，只有成為衣缽傳人才稱呼“師傅”

當然也有學會了對方的術然後不認賬的，就比如日向日輪。他學走了陳寶軍的“木葉龍神”這種“衣缽”級體術奧義，就只是叫對方一聲陳老師。

但陳寶軍並不覺得這有什麼問題，因為日輪並未接受他的教導，只是看了一眼就學會對方奧義，也沒有把對方的術當作常用手段，更沒有教給別人的意思。

場地中的餐具在貓咪們的幫助下很快就被清洗完畢，被日輪迴收，準備找機會高價賣出去。這些餐具中的瓷器並不是買來的，而是查克拉造物。

由宇智波正一同時用出火屬性和土屬性查克拉性質變化製造而成，是在瞳術的輔助下完成的瓷遁。

所謂的“無害化遁術查克拉”和三代火影以為的，忍術能夠透過同種性質之間相互作用的抵消有所不同，宇智波正一的這種瞳術能夠做到將一種查克拉性質變化加入另一種查克拉性質變化之中使其無害化。

事實上，三代火影的問題被避重就輕的搪塞了過去，宇智波正一併不是對誰都毫無戒心，即便對方是三代火影。

差不多將盤子用正一製造的熱水再衝洗過三遍後，日輪迴頭看向了塊要到極限的三個宇智波少年。

“我能教導你們的只有這種基礎性的東西，就像吐豪火球的時候向外噴出的查克拉在口腔之外完成性質變化，如果能做到從拳頭處釋放查克拉，在拳頭表面用一層查克拉保護自己，在更外層使用查克拉的性質變化，就可以讓自己的每一發拳頭都有爆發火焰的威力，就比如…”

日輪在右拳中凝聚一團查克拉，這團查克拉宛如水流一樣靜靜的纏繞在拳頭上緩緩流動。這僅僅是查克拉的形態變化。隨後隨手拿了一隻盤子，用一根手指