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兩人遂將相互疑惑之處解釋了清楚,對於言侯當初的自作聰明之舉,楊開只是輕輕指責了幾聲,也沒作太多追究。
畢竟事已至此,多說已經無益,只與他說日後不能再犯此類事情,至於那被他們帶出來的女子,既然福大命大,各方週轉都沒有丟了性命,還跟著大部隊來到了此處,運氣也好,巧合也罷,有了自己親兵誤解的身份,在自己營中當後勤,還有商榷的管理,也無需他去刻意關照。
楊開暫時沒有心思放在兒女情長上,現在正是他們謀發展的關鍵時期,光是隊伍建設,局勢分析,研習兵書這些工作,就已經夠他忙得焦頭爛額了。
在隊伍建設方面。
這段時間下來,楊開已經熟悉了流賊隊伍的整體運作,撇開上級下級的關係,光是評論老回回、左金王、革裡眼等人,他是佩服的,無非是一個邊兵、兩個莊稼漢。
卻能夠在此亂世中,闖出這般大的名氣,是氣運使然,也的確有過人之處,打鐵還需自身硬,無須揚鞭自奮蹄,承認他人的能力不難。
但是他們的隊伍,普遍存在一個弊端,撇開明面上說得似梁山好漢那般有情有義的概況來看,實際上各人會有各人的心思,思想統一不到一處,就缺乏組織能力。
他們總的來說底子都不好,沒有經歷過官軍那般成體系的訓練,對於列陣、排兵之事瞭解也不多,這就極大限制了他們的戰鬥力。
就如他冒險透露給老回回的想法所說的那樣,具體到沒有加強建設軍隊、設立政治目標以籠絡人心的能力。
軍事方面,從他們流賊隊伍中的官位體系就能看得出來,只分老管隊、小管隊和管隊三職,便涵蓋整個軍伍,這本就十分不合理的。
另外,他們雖揚起了五色,又或被他們稱作“五方”的旗幟,可對於如何使用旗幟、戰鼓、號角、軍紀等物件和條件來指揮隊伍,提升軍隊氣勢,他們沒有絲毫辦法。
再者,當他們的隊伍人數越來越多,在基層建設上,卻沒有下多少功夫,對數是各位大小頭領帶著自己熟悉的部下,心中所想的,無非是去哪裡搶糧食、銀錢和女人。
三個條件限制下形成的軍隊,在勝戰時候還好,畢竟順風之勢誰都能借,可一旦戰敗,必將土崩瓦解。
他們之前每每面對官軍強有力的襲擊和頑強得防守時,都難以久戰,死傷慘重便是證明。
甚至,楊開還覺得,從某種意義上來說,這支數目凝聚起來異常龐大的隊伍都算不上真正的義軍。
歷史上但凡能夠造成深遠影響的起義必有其口號,遠有一千六百多年的“王侯將相寧有種乎”,近看元末大起義的“虎賁三千,直抵幽燕之地;龍飛九五,重開大宋之天”,這些便是他們的號召。
而僅僅靠著鬥米千金、苛政如虎給天下百姓帶來的困境,聚合在一起的隊伍,或許也不是他們找不到這樣的口號,數十上百萬的流賊隊伍之中,絕不缺乏文韜武略的讀書人。大抵是他們從未意識到這個問題。
眼下的他們,只把造反、起義理解成了擄掠財貨、婦人,進而享受慾望的過程。
若是解決不了這個問題,他們就一輩子只能是流賊,當不起“義軍”這個名號。
在之前幾番與老回回的召談中,楊開旁敲側擊提及到這些方面的問題,這位能當得上數十萬流賊被推舉為“謀主”的老回回,心中是存在這些觀念的,只是大概他自己也沒有發現,經由楊開的提醒,所考慮得便多了起來。
老回回現在的地位更像是這四營流賊的話事人,楊開只是一個老管隊,上頭沒有發言,他便不可能全面去改變整個隊伍,而且面對如此龐大的數目,上頭需要考慮的自然更多。
反而,楊開可以用自己的隊伍率先施行這一方面的改變,
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