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就如其他質子那般,圍繞在宣子慶身邊,不管他說什麼做什麼,都是一副追捧的態度,好像他有多完美似的。

不管是面對來自手足至親的口蜜腹劍,還是來自這些必須討好他的人的諂媚,宣子慶都有一種淡淡的厭煩感。

許是虛偽接觸多了,他更想要的是真實,恨便徹底的恨,喜歡便徹底的喜歡,不要總是戴上一副面具來做心口不一的事。

但漸漸的,宣子慶發現原身和其他人不大一樣,竟是真的單純,即便在自己面前,不開心了也會掛臉,半分遮掩的意思都沒有。

這讓宣子慶真正的生了幾分興趣,時常將原身帶在身邊,好來個日久見人心,看小糰子是真的純善,還是太會偽裝。

或許是因為來到異國他鄉後,收到的第一份善意來自於宣子慶,得他處處照顧,原身便記在了心裡,以誠相待。

於是,宣子慶身上多了很多小掛件,都是原身閒暇時編的竹螞蚱,或是扇袋,做工不算精緻,勝在肯用心。

這讓孤獨的太子感受到了養弟弟的樂趣,待原身自然越發親近,常伴左右,用瑜國帝后的話便是“恨不得拿根繩子拴在褲腰帶上”。

穆令爾乃家中獨女,在瑜國,一些特定情況下,可由女子頂立門戶,便也不怕什麼,只難免感到孤單,有了原身後,亦感受到有弟弟的快樂。

真心換真心,原身和宣子慶穆令爾的關係越來越好,瑜國帝后愛屋及烏之下,待原身也十分疼愛。

因此,原身說是來做質子的,但地位待遇要比原來在言國的時候好,言國帝后更疼愛二皇子和三皇子,待原身一般般。

據說如此偏差的原因是原身出生時,國師算出他命格奇特,乃大凶大吉之兆,既有滅國之力,亦有興國之能。

這樣的命格若放在大國,當屬興盛之兆,放在言國則是相沖之勢,為著帝后,為著國運好,彼此間最好遠著些距離。

待原身站住腳後,便送到實力強勁的大國,以他註定旺大國運勢的命格獲取該國的庇護,以滋養言國。

是以,原身才出生沒多久便被送出了宮外,於皇莊裡溫養,對外只說他體弱,須得遠離人群精心養著。

平日,原身見得最多的人是奶嬤和石內侍,帝后及其他手足一年都看不到幾次,即使見了,也是草草結束。

不怪得原身來到瑜國後便淡忘了父皇母后的樣子,一心把瑜國當成家,將宣子慶視為唯一的兄長般信賴。

但若不是這個處境,言國也不會選擇讓原身來瑜國做質子了,原身命格兇,言國國小罩不住,瑜國卻不怕。

且在原身出發前,國師又給算了一卦,算出他去瑜國後,註定會給瑜國帶來好運,瑜國那邊占卜的結果也一樣,兩方便愉快的定下了此事。

然便是瑜國行事素來有章法,不似孟國等國那般毫無禮數,不把質子當人看,可這寄人籬下哪有真的好的?

可見原身的父母是真的不在意他,自認為給他選了一條最好的路,便將他拋在了腦後,每年問候的信都是叫貼身宮侍代寫的。

因此,原身在瑜國得到了在言國得不到的疼愛後,十分的珍惜,對宣子慶的依賴與日俱增的加深,認為不管發生何事,都有宣子慶可以依靠。

且原身並不像他表現的那樣單純懵懂,儘管年幼,但皇家出身的孩子,哪能真的純淨無暇?

尤其是原身這種不受寵的皇子,誇張點說,出生的那一刻還不會吃奶呢,便會看人臉色了。

原身的心很小,父皇母后不愛他,他便也不愛他們,哥哥姐姐不親近他,他便也懶得理會。

他們若來了興致,想起他了,他不會掛臉,只會笑得分外燦爛的配合,好像自己真的每時每刻都在思念他們一般,真相如何,

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