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前頭是雅格達,後面則跟著一個矮小道人,那道人身材雖矮小,不過長得卻十分的英俊,面如冠玉,身穿一領水合道袍,背後揹著一把寶劍跟兩個徒弟。

熊曼娘見到來者之後,臉色一變,原來的道人正是青海孔雀河天師派的教主藏靈子,這道人的功力,若論起來還在朱矮子之上,為人非正非邪,只在高原西域那裡清修。

只不過,他與熊蠻娘之間緣起有一段孽緣,當年未曾得道之時,那熊曼娘前世之時,曾是孔雀河的一個浣紗女,彼時,那藏靈子在孔雀河一帶頗有名號,人人都稱其為菩薩。

當時熊曼娘前世苦練藏靈子,卻未得其垂幕,最後鬱鬱而終。而那魏達前世則是與著浣紗女有著情緣的牧牛童,在浣紗女死後,也一併和他殉情。

如此這般糾纏下來的冤孽,那藏靈子在道行未進之時,以元嬰之軀便遊天下,在南蠻之地遇上了熊蠻娘,那時正好熊曼娘斬殺了一隻正在交河的龜蛇,那龜蛇成秉天下交泰之氣,二人都是一個不慎,就此淪入愛河。

那藏靈子功力比熊蠻娘高深,最先醒來之後慚愧不已,於是乎便偷偷餵了那熊曼娘一顆丹藥,使其忘記這段事情。不料熊曼娘之後與魏達成為夫妻,生孩子時被血光汙了靈丹功效,又將這件事想了起來。

熊曼娘也知道這件事,誰也怪不到都是孽緣造就,當時記起這段事情時候又羞又怒,不過彼時看到,藏靈子卻偏偏又生不起氣來,只得嘆氣。

就在這時候,忽然聽見一道稚嫩的童聲響起:“母親怎麼還在這裡?難不成忘了敲金鐘嗎?”

正是其子魏荃,藏靈子有意無意看了那孩子一眼,兒那熊曼娘也經自家兒子提醒,連忙敲響金鐘。

藏靈子則施了一禮之後便走進去,兩人再無言語。

不一會兒,北面又來了一人乃是追雲叟白谷逸,而東面忽然又升起幾道祥雲,來者是以荀蘭英和白雲大師帶著的峨眉派。

之後又過了時間,崑崙派的鐘先生、知非禪師也前來,除此之外,還有武當派的半邊大師和靈靈子。

一時間倒是正派來了大半人物。

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