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是出於公心。

也許是被蔡京搶了先手不痛快,曾布越辯解越激動,激動到最後諫官們都紛紛斥責他,陛下面前安得失禮。

想當年向太后主持諸王pK時,章惇也曾爭論過,被曾布怒斥一切聽太后安排,如今輪到自己在朝堂上被怒斥,不知曾布是何感想。

徽宗沒有說什麼,直接宣佈退朝,不問了也不追究了。但朝廷上的風向就是瞬息萬變,所有人都知道曾布失勢了,諫官們再一次一擁而上彈劾曾布,任人唯親的、有失禮儀的、什麼問題都列出來了。

自知已無法立足的曾布只有自請外放,崇年元年六月,僅擔任了一個月首相的曾布被貶官外放,結束了自己的政治生涯。

曾布走後,蔡京接任了右僕射,由於左僕射職位長期空缺,蔡京開始了實際意義上的“獨相”,緊接著又升任左僕射,登上了權力巔峰。

徽宗提拔蔡京畢竟是為了新法,為了再次全力貫徹新法,在蔡京的主導下,仿照熙寧年間王安石的一套做法,建立新的組織機構“講議司”,凡朝中大事即使不屬新法實施範疇的,也全部由講議司決策方可實施。

當年王安石變法,只是有關新法才由制置三司條例司主責,其他有關禮樂、軍事、外交等等仍然由原部門管理。蔡京倒好,透過建立新的組織架構全面吸收黨羽,是我的人就安排進講議司,不是我的人全部束之高閣。

正規的程式被擱置,所有政令統一由講議司頒佈,講議司就這樣將原政府機構架空,把所有發號施令的人變成了自己的黨羽。

矯枉必須過正,為了迎合徽宗的新法思想,蔡京開始了對哲宗朝紹聖政策的全面恢復,但恢復新法之前,蔡京先開始了一輪大清洗。

崇寧元年九月,在蔡京的主持下,統計了截止至哲宗元符三年以前所有官員按照正邪分為兩類,每類在按照官階高低和影響大小分為上、中、下三檔。

正的就不說了,都是蔡京的同黨,邪黨共五百多人,包含了全部舊黨官員,這其中邪上檔可謂全明星陣容,包含了司馬光、文彥博、呂公著、呂大防、範純仁、韓忠彥、曾布、蘇轍、蘇軾等等一大批曾經的高階官員。

已去世的人再次追貶,司馬光文彥博蘇轍蘇軾等人都被追貶,還在世的人給予宋朝傳統貶官“禮遇”-一貶再貶,曾布就被一貶再貶最後被貶到了嶺南賀州。

由於當年舊黨在元佑年間復辟,故此次被認定的邪黨又稱元佑黨。為了最大程度的彰顯朝廷打擊元佑黨的決心,在蔡京的建議下,朝廷又在皇宮端禮門前樹立了一塊石碑,將邪上檔全部和邪中檔一部分官員可在石碑上,以儆效尤。

斬草必須除根,為了徹底撲滅舊黨的殘餘勢力,蔡京在崇寧元年到崇寧三年之間三次盤點增補元佑黨人,並安排全國各個州縣自行篆刻元佑黨人碑,誓要把舊黨永遠的刻到恥辱柱上。

說來也是諷刺,後來北宋滅國,蔡京搞得這出****成了舊黨們的軍功章,大臣們紛紛以名列元佑黨人碑為榮,尤其是到了南宋,誰要是元佑黨人後裔,那簡直就是與生俱來的榮耀。

實際上,到了哲宗元佑年間,雖然司馬光盡廢新法,但除了司馬光文彥博以外的舊黨們對國家經濟形勢還是有著清醒的認識的,如範純仁蘇轍就曾再三勸說司馬光不要盡廢新法,力主保留免役法等部分新法。蔡京對舊黨的打擊說是為了恢復新法,實際上只不過是為了鞏固自己的權力而已。

在蔡京給舊黨的羅織的眾多罪名中,有一項罪名非常耐人尋味,說是舊黨主張放棄湟州、鄯州,導致國土淪陷,喪權辱國。

說來這事兒還要追溯到徽宗剛即位時候,西北動盪,熙河路宋軍剛剛佔領的湟州、鄯州遭到吐蕃襲擊,舊黨建議放棄兩州退回熙河路,經向太后同意,熙河路宋軍

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