二帝北狩

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在城外設宴慶祝北宋滅亡（也真夠損的），所有女眷被要求換上舞衣跳舞陪酒助興。

嬪妃們帝姬們從來都是別人給自己助興，什麼時候輪到自己去給別人助興？大家堅決不從，金兵可不講什麼憐香惜玉，不從之人馬上軍法處置，當場就把三人退出去斬首，完顏宗望指著三人屍體警告所有嬪妃帝姬，再有不從命者全部同樣下場。

在死亡的威脅下，所有女眷不得不從，金軍接下來夜夜笙歌，所有女眷跳完舞陪完酒之後就是等著被金軍將領帶回帳中侍寢，僅在開封城外就有數名帝姬王妃被虐待致死。

這還僅僅是在開封城下，金軍北歸後，所有女眷隨軍一道北歸，軍隊馬匹車駕有限，大部分女眷都只能步行，從開封到北京路途遙遠，女眷又多身體柔弱，很多人都累死在了半路，有的實在是受不了了，個別將領可憐，會在駱駝兩旁掛行李的地方放置兩個大口袋，將兩名筋疲力盡的女眷放進去省省力氣。可即便如此，躺在那種口袋裡被駱駝帶著一晃一晃的往前走，這滋味想想就痛苦。

北宋宗室女眷到金營共有三千多人，路過燕山府休整時已經不足兩千，從燕山府到上京會寧府遙遠的路途又有大量累死、受虐死在半路的，最終到達者僅剩一千三百多人，死在路上的人超過了一半。

到了上京之後，北宋全體皇室成員全部改換女真服飾，拜謁金太祖完顏阿骨打祖廟，接著，金國朝廷為北宋皇室舉行了盛大的牽羊禮。

牽羊禮最早記載於《史記》，說是武王伐紂時候商朝的公爵微子啟投降武王，在周軍陣前脫掉衣服，綁住雙手，讓左邊的臣子牽著羊，右邊的臣子捧著茅草，他自己跪在地上往前挪動，挪到周武王面前。儀式完成後才算是正式投降，武王接受他的投降仍封他為宋國國君。

我國是儒家文化，儒家最講究禮法，牽羊禮在周朝就經過演化流程逐漸固定為“肉袒牽羊”，即脫掉上衣牽著羊走完指定路線。又經過儒家學者世代傳承，這項源自周禮的儀式也流傳了下來。金國君臣顯然是重視禮法的，一國向另一國投降，當皇帝的必須要把流程走完。

由於北宋皇室成員都來了，有句老話叫“來都來了”，吳乞買要求所有皇室成員跟隨徽欽二帝共同完成牽羊禮。

為了給眾人留一絲尊嚴，吳乞買規定，徽宗、欽宗可以脫去外衣後留一件內衣，其他皇室成員不分男女老幼，上衣全部脫光，僅批一張羊皮，眾人依次走上金國大殿，向端坐在正中的吳乞買磕頭。

牽羊禮結束後吳乞買下令，封徽宗為“昏德公”、欽宗為“重昏侯”，所有男性集中遷徙到五國城（今黑龍江依蘭縣西北），除鄭太后、朱皇后外所有女性投入洗衣院。

別以為金代洗衣院就像電視劇《甄嬛傳》裡清朝浣衣局那樣，是賣苦力幹活兒的，清朝畢竟大一統王朝要講文明，浣衣局雖然辛苦但也是正規場所。金代就不一樣了，吳乞買在位時期的上京洗衣院說白了就是個皇家奴隸場，裡面全都是遼國和北宋亡國之後被俘的女眷，白天干活兒晚上還要被金國貴族們玩弄。

普通女眷遭遇悲慘，可地位最尊貴的鄭太后、朱皇后也並不好過，鄭太后當時已經年近五十勉強躲過一劫，而朱皇后時年僅二十六歲，依然是女性最美的年紀，在牽羊禮結束後，吳乞買專門下令召朱皇后進宮沐浴。

史書沒有記載朱皇后在吳乞買處經歷了什麼，但朱皇后回到住處之後就自縊了，幸好被人救起，待身邊人離開後，朱皇后又投水自盡，終於香消玉殞。

上京的女眷們生活悲慘，被遷往五國城的男性皇室成員同樣好不到哪兒去。失去了皇室特權的眾人不再有人專門奉養，而是要親自蓋房種田，自食其力的養活自己，即使金國朝廷偶爾也會發一些布帛、肉類，也不過暫時的提高生活水平罷了，五國城的