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王安石的罷相其實早有徵兆,以北宋的政治傳統來講,王安石能夠在朝中主持變法多年屹立不倒才是奇蹟,而這個奇蹟最終也沒能抵擋得住政治環境的惡化。
熙寧三年二月,已經出任地方的前任宰相韓琦上梳,提出了在他轄地的河北地區出現了這樣一種情況:青苗法是按百姓的貧富程度劃分成五等來發放貸款的,最富的一等戶放貸額度最高,最低的五等戶放貸額度最低。
金融從業者都瞭解這麼一個原則,那就是為了控制風險,越是還款實力強的越要給予其大額貸款,而越是還款實力弱的越要減少對其的貸款額度。
而青苗法,說白了就是國家主導的一項金融政策,既然是金融政策就必須要遵循金融風控的原則,可問題又回來了,國家跟金融機構能一樣嗎?金融機構嫌貧愛富,具有天然的逐利性,而國家是要控制貧富差距的,天下蒼生必須一視同仁。
韓琦在奏疏的最後提到,河北地區大量富戶借到貸款之後自己用不上,就把貸款又放給窮人,窮人還款時候就要還遠高於青苗法的利息。原來只是富人盤剝窮人,現在政府在裡面插了一腳,變成了政府和富人一起盤剝窮人,民不聊生。
韓琦對英宗和神宗有恩,神宗一向很尊重韓琦,奏疏也很重視,把奏疏拿到中書給宰執們看,說韓琦這份奏疏反映了一些問題,青苗法在地方上的推行確實存在一定的問題。
王安石一聽就不樂意了,合著我在這兒辛辛苦苦的搞變法,神宗您聽到前朝老臣上梳就開始動搖了,反駁神宗說就算是青苗貸款強行攤派下去,總的來看對國家還是利大於弊,怎麼能因為一點兒反對聲音就打退堂鼓呢?
眼見神宗有所動搖,氣憤的王安石稱病不朝了,神宗考慮再三,下詔要求廢止青苗法。正常情況下皇帝的詔令必須經過宰執的商議之後才能頒佈,宰執裡的主心骨不在,神宗不敢擅自做主,於是就叫副宰相趙拚去請王安石回來上班。
王安石拗得很,你不是動搖了嗎?我不玩兒了,上梳一封請求罷官離京。
神宗就算再怎麼動搖也不能沒有王安石,為了勸慰王安石,神宗找來翰林學士司馬光替自己寫一封詔書表明對王安石的信任,宰相大人你趕緊回來吧。
神宗真是找對人了,作為王安石執政的死對頭,文采飛揚的司馬光先生可毫不客氣,詔書裡夾帶私貨,狠狠的嘲諷了王安石一番,說王安石搞變法搞到一半,把國家搞得雞犬不寧百姓遭殃。
要放一般人寫一封不痛不癢的詔書、,王安石估計看了之後不會當回事兒接著裝病,可司馬光的嘲諷太深刻了,給王安石惹毛了,馬上就回了一封奏疏針對嘲諷一一辯解。
神宗收到王安石的奏疏一看滿腹狐疑,怎麼奏疏裡言辭這麼激烈,再回頭一看司馬光給自己代筆的那封詔書全明白了,司馬光這貨是在嘲諷王安石呢,趕緊又親自寫了一封詔書給王安石賠不是,解釋上一封詔書是司馬光寫的不是自己本意,以後一定自己親自擬定詔書。
君臣二人經過這一番波折,反而消除了誤會,王安石又回到朝中繼續主持新法。
慘遭司馬光戲耍之後,王安石提高了警惕。正巧這時候老宰相富弼徹底辭去了相位出任地方,樞密使陳昇之進入中書任次相,樞密院依次遞補後空出了職位,神宗想提拔司馬光進入宰執擔任樞密副使。
王安石找到神宗,勸神宗說司馬光表面上勸諫皇帝,其實都是給下面的官員做樣子看的,只不過是沽名釣譽而已,讓他發發牢騷上上奏疏可以,但讓他進入宰執參與國家大事的決策,他不行。
王安石覺得司馬光不行,司馬光覺得王安石瞎搞,使者把樞密副使的任命詔書給司馬光送了九次,司馬光上梳拒絕了九次,在奏疏裡推辭說,編修史書、做學問、提意見,這些
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