第148章 【殿試考“煉丹”】

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要不要給皇帝整一篇內丹法修煉論文上去？

算了吧，跌份兒。

朱銘坐在那裡思考，直等到宋徽宗離開，他才提筆寫下題目修身齊家治國策。

北宋末年的殿試策論，限制在1200字以內，但也允許超過一些字數。

朱銘膽大包天，竟然在殿試文章當中，宣揚他的“道用”派思想。

開篇便引用《周易》，講述百姓日用即為道的道理。再引用《禮記》，又說道是相通的，談修身、齊家和治國的共同之處。

修身之法，儒道合一，內外兼修。

還把“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道”，比喻為齊家治國的各個步驟。

精，便是天下萬民。

氣，是萬民產出之財富。

神，是國家朝廷的運轉秩序。

煉虛合道，便是完美融合精氣神，達成國家、財富和百姓的協調統一。

他在前幾百字裡，迎合宋徽宗對修道的痴迷。又在後幾百字中，勸諫宋徽宗不要盤剝太過，否則就會破壞精氣神的和諧。這對修道養生不利，也對治理國家不利。

最後完全契合《周易參同契》的表面和內在意思，把治國比作煉丹，只有兼具精氣神才圓滿。如果不善待百姓，煉出來的金丹就有缺陷。

“道用派”理論，全程摻雜其中。

一直寫到天黑，反覆修改之後，謄抄在空白答題捲上。

交卷完畢，宮人打著燈籠，送士子們離開。

大家都不敢喧譁，出了宮門，才嘰嘰喳喳議論起來。

秦檜苦惱道“怎會考《周易參同契》？我答的是君臣如何治國。”

白崇彥說“我寫的是變法。”

林勳湊上來“我也寫的變法，但偏於崇禮復古。”

一大半士子，都顯得痛苦不堪，沒事兒誰去看道經啊？

此次殿試題目傳開，導致天下士子，紛紛研讀《周易參同契》。誰都沒想到，下次居然考《黃帝內經》，還特麼專考裡面的氣運之說。

“成功寫的什麼？”白崇彥問。

朱銘說道“修身齊家治國。”

眾人反覆討論，都在猜測皇帝的出題心思，一直出城回到客棧還在說。

也有士子暗自竊喜。

比如來自川中的何粟、何棠、何榘三兄弟，他們今年全部考中進士。而且屬於蜀學弟子，平時喜讀佛經道書，把《周易參同契》都研究爛了。

歷史上的何粟，便是今科狀元，後來彈劾扳倒王黼等奸臣，靖康年間還負責與金兵談判。

剛開始是主戰派，漸漸變成以戰促和。

由於他崇通道術，還主導了“六甲神兵守城”事件。昏聵至此，也是病急亂投醫了。

釀下大錯之後，何粟又與張叔夜領兵巷戰，打得金兵答應和談。金人請宋欽宗出城親自談判，也是讓何粟回去傳話，然後……就沒有然後了。

何粟在靖康年間的行為，有時正確，有時糊塗，既想得出讓六甲神兵參戰這種昏招，也他孃的有勇氣組織巷戰。去了金兵大營，雖嚇得渾身發軟，卻又始終不失體統，儘量為大宋減少談判損失。

最後絕食而死，是個很難評價的複雜人物。

……

尚藥局和御藥院的太監，互相敵視競爭，隨時盯著對方的錯漏。

殿試答卷糊名時，竟然無一人作弊，更無串通外臣之舉。

今年是分權之後的第一次科舉，他們還沒鬥出勝負。

而禮部的出題官員，甚至不知道考題是啥，因為宋徽宗鎖院之後，臨時更改了殿試題目。

北宋末期的殿試文章，也是要謄錄為硃卷的，不拆名連筆跡都認