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先生，就是陳淵的師弟羅從彥，也是朱熹的父親以及老師的老師。
程朱理學的發展，羅從彥屬於承上啟下的人物。
其學術思想，早期極具攻擊性，基於現實而進行思考，既罵王安石改革禍亂天下，又暗諷宋徽宗昏庸無道。後來經歷了靖康國恥，再被趙構噁心得不行，其晚年思想變得與民隔絕、內省修身、無比冷漠。
說得更直白些，年輕時覺得國家還能救，思考現實問題而欲振興社稷。晚年已經意興闌珊，破罐子破摔，不求改變世界，只求堅守自己的內心和道德。
朱銘問道：“豫章先生怎會去洛陽？”
種妙蘊說：“他十多年前，曾變賣田產到洛陽求學。前兩年學問大成，回洛陽拜謝伊川先生的後人。當時夫君正編管桂州，豫章先生聽到有人痛斥夫君的學問，便當眾跟對方辯論起來，甚至跟伊川先生的後人辯論。第一次辯論，眾人都不服氣，又約了日期再開辨會。豫章先生一個人，把數十儒生全部辨倒，然後他就被官府抓了。”
“哈哈哈哈，”朱銘感覺很有趣，“今後若是有機會，倒想親自見見那位豫章先生。”try{ggauto;} catch(ex){}
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