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武當山原先叫太和山,在hUb省西北部,漢江南岸,山勢雄偉秀麗。

周圍四百公里,最高峰海拔一千七百公尺,峰奇谷險,氣勢雄偉,洞壑深邃,有七十二峰,三十六巖,二十四澗。

相傳西周時,淨樂國五太子真武來此修練,後來成為道教職掌、北方天界的“玄天真武大帝”。

從此,太和山被認為:“非真武而不足以當之”,遂改為武當山。

周朝伊善、漢代陰長生、晉代謝允、唐代呂純陽、宋代陳摶、元代張守清、明代張三丰,均曾在此修煉。

張三丰開山立派以來,中原武林已形成,北以少林為尊,南以武當稱雄。

武當山同時,也便成了道教的清修之地,武當乃正派武林的“泰山北斗”。

因為明代皇帝,曾封武當山為“太嶽”,加上一個“太”字,表示它的地位高於“五嶽”了。

嘉靖皇帝在武當山腳,建有一座刻有“治世玄嶽”石雕牌坊,武當尊貴的地位就可想而知。

清規戒律素來極嚴,武當派更不是隨便收徒弟的,武當派的武功就更為神秘。

武當山的名氣,雖然在江湖上日漸增大,但武當派自張真人之後,掌門人卻一代不如一代。

隨著武當名氣漸大,玄天道長反而隱隱感到不安,覺得幽清的武當山,再也不是如此平靜。

武當確實為名氣所累,特別是自從華山論劍起,玄天道長所憂心的事,都變成了現實。

二十年前,出現了玄貞道人“偷奸了峨眉女弟子”事件,而失去賽事的醜聞。

接連又發生陰陽穀主潛入武當山,偷學武當秘笈,殺死六絕第子,打傷師兄玄機道長事件。

武當的聲譽,一落千丈,自己可謂受任於危難之中。

師兄玄機道長閉關後,玄天道長代掌門以來,武法同修,對內健全各項制度,完善師兄傳的“北斗七星劍陣”。

玄天道長還獨創了六絕陣,五行陣,培養了新一代的六絕弟子。

對外努力緩和與各派的緊張關係,積極打擊陰陽穀,為民除害,努力修復武當的形象。

一直困擾住玄天道長的心事,也揮之不去,在新一代弟子中,青黃不接。

練武當六絕的弟子中,除了慧劍之外,他們不是武功天份平平,就是心胸狹隘,自私自利,覺得要引導好他們確實不易,降伏其心,就更難。

只可惜慧劍,又是個……又如何能繼承武當大統呢?

今見譚炳亮雖不懂武功,竟能打敗蒙古武士,相反,眾多豪傑大俠卻敗下陣來。

譚炳亮勝在他因自己不懂武功,只好憑拼死一博,有一種與不惜之同死的精神。

打法上以無招勝有招,單憑自己熟練的技巧,天然反應,既沒有偏執,拘泥於任何招法。

只在任意中信手拈來,這也可以給習武的人,一個非常深刻啟示,遂決定帶譚炳亮上武當山來。

譚炳亮久聞武當的威名,當聽玄天道長肯帶他上武當,自然歡欣若狂。

到武當山後,譚炳亮才知玄天道長不是收他為徒,而是要他來當廚子,他表面奉公守規,但他內心有所不甘。

認為自已畢竟是憑真本領,打倒蒙古武士的民族英雄,上武當只是當個廚子,確實有點委屈。

日子一長,譚炳亮開始陽奉陰違起來。

譚炳亮經常偷偷在廚房大吃大喝,不到一年,竟變得圓臉大眼,腆起個肥大的肚腩。

沒有一點文化,卻自認不凡的譚炳亮,一說起話來,除了玄天道長之外,不管物件是誰?

他都瞪起雙眼來,誇誇其談,聲如打雷,俗不可耐。

譚炳亮生活安定後,所謂飽暖思淫慾,他嗜淫

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