一百八十 忽必烈表示不服

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天子震怒，欽定大案，罪人說不得是要面君謝罪的，獄卒都怕趙復死在牢裡，因此給了些照顧。

狀態看著還不錯。

出了大牢也是軟禁，只是環境和飲食好了許多，當然，也不會有人來看他，連送飯的都不敢多說半句。

趙復不在意，安心住下，沒有筆墨，便折枝為筆，以地為紙，反覆地寫民族論，若有所得，便喜不自勝。

如此過了一個多月，許衡來了。

“至案發，人人如避蛇蠍，卻不想仲平居然敢來。”趙復說道。

“奉詔而來，非為私誼，仁甫莫要多心。”許衡帶著不好意思。

因為趙復案發，忽必烈給奉使宣撫府加了個任務——查逆。

本來是遣官分道奉使宣撫，布宣德意，詢民疾苦，疏滌冤滯，蠲除煩苛，體察官吏賢否，明加黜陟。有罪者，四品以上停職申請，五品以下就便處決，民間一切興利除害之事，悉聽舉行，其餘必合上聞者，條具入告，相當於御史臺的監察機構，如今搖身一變成了專職對內的情報機構，相當於宋庭皇城司。

雖說截止目前，奉府並未有動作，但是人人謹慎行事，唯恐瘟神上門。

“忽必烈有什麼要說的？”趙復問道。

許衡掏出一本書，道：“陛下集文學之士編撰一書，請仁甫校正。”

趙復接過，只見封面寫著“強族論”，開啟來看，是“物競天擇適者生存”的理論，沒有能提出進化論，但是有這麼個意思。

具體內容就是大元之所以能夠成立，乃是因為元族是最適應這個世界的存在。

是的，元族，與華族針鋒相對。

“忽必烈倒會異想天開，居然搞出了元族。”趙復嘲諷道：“未見一族有兩語，髮型服飾皆不同也！”

許衡能說什麼？

文化越高，越會覺得忽必烈搞的沒名堂。

趙復問道：“陛下所著民族論，並未提及強弱，只是定我出身而已。

仲平以為，爾等所作所為，是否背叛於族群？時至今日，爾等尚且以為忽必烈為正統乎？”

許衡不能答。

忽必烈是異族出身，但是他們傾心輔佐，是因為忽必烈願意走漢化這條路，但時至今日，並未成為漢族，甚至連中華民族一員都談不上。

因為但凡聖旨、公文，必然是蒙文在前而漢文在後，這其中的意思一眼就能看得出來。

以前元庭強盛，而且面子上過得去，大家可以自欺欺人，如今遮羞布被揭開，許衡這般的已經在懷疑人生了。

見趙復把書遞迴，許衡接過，蹣跚而去。

忽必烈聽了許衡彙報，道：“仁甫以為，此書不敵趙氏小兒之民族論？”

“無破綻，不可駁。”許衡猶豫了一下，又道：“陛下，若想鞏固人心，須得繼續推行漢制漢法。”

“退下吧。”

忽必烈不想多說，只想繼續改進強族論，他就不信了，勤學幾十年還比不過區區小兒。