第四十三章 集體葬禮

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第二日一早，嚴亦飛又下令集合除傷員外的全部軍士，也包括那些剛剛加入的鎮江城漢軍，他打算為犧牲計程車卒們舉辦一場葬禮，既是為了紀念他們，也是為了增強他們的榮譽感。

在後世，在他在武警當中隊長之時，就非常重視士兵榮譽感的建設。他接受的教育告訴他，軍人的榮譽感，就是使軍人以此為自豪和榮耀的一種道德情感體驗。軍人的榮譽感能夠調動軍人的積極性，激發軍人的潛能，增強戰鬥意志，使軍人更加樂於奉獻、積極進取，增強自信，如此就能使軍隊的戰鬥力發生成倍的增長。

在此之前的遼陽之戰中，嚴亦飛總中計程車卒也有所損失，但是當時受限於戰場形式，根本沒有機會為他們舉辦葬禮，而現在的形式雖然也還很緊張，但起碼已經不像遼陽等地之時，只能顧得上逃命，也因此，在做好了相關的準備之後，嚴亦飛第一時間為逝者舉辦了葬禮

嚴亦飛親自為這些逝者安排了喪葬事宜。毛文龍給他的繳獲已經發下來了，他現在手裡不缺銀子。給那個士兵買了一副上好的棺木，又挑選了一處上好的地方，作為那名軍士的墓地。

這塊墓地的選擇，嚴亦飛也廢了些腦筋，既要選擇一個山青水秀，環境不錯的地方。又要比較隱蔽，不容易讓人發現。

因為他知道，按照歷史上的記載，六天之後，後金的數千大軍就會來到這裡，而這鎮江城在九天之後就會得而復失。他可不希望為犧牲的烈士們修建的墓地被急於洩憤的後金軍隊踐踏、損毀。

此時嚴亦飛的軍中眾人都頗為傷感，除開新加入的漢軍不算。他的把總中一共只有六十幾個人，基本上每個人互相都認識，而且這些士卒中大多都來自三個主要的來源。

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就如同這五名犧牲計程車兵，他們之中有兩人是渾河血戰上撤退下來的浙兵，有一人原來是毛文龍手下的鳥銃兵，還有兩人是石城島收編的守軍。他們每個人背後都有自己的老鄉群體。這也使得他們每個人背後都有很多人為他們真切的去悲傷。

而現在，又要加上一個老鄉群體，那就是鎮江堡漢軍群體了。

當然，嚴亦飛不是沒有想過他軍中這種不同出身來源所導致的群體的劃分。以及這些群體可能產生的利益集團和不同利益集團產生的摩擦。

當上官的就是這樣，一方面希望自己的手下能夠團結一心，共同禦敵。但是另一方面又不希望他們之間太過團結，以免自己的權威受到挑戰。

嚴亦飛在後世也當過一支小軍隊的主官。不過那時他手下人數不多，又來自天南海北，且士兵們的年齡普遍偏小，所以在後世，這不是什麼問題。

但是在這明末，嚴亦飛隱隱的感覺到了這是個問題，當然現在他的軍隊才剛剛成軍，此時這個問題還不是很嚴重，所以他也暫時不再想這件事情，專心的去舉行犧牲軍士的葬禮。

此時，軍中眾人都按照嚴亦飛的要求，都簡單的收拾了一下自己的儀表，洗淨了自己臉上、身上的戰火氣。

然後他們又給犧牲的五名士兵身上臉上洗乾淨，又給他們每人換上了一套全新的鴛鴦戰襖，身邊放了他們生前用的刀盾、長槍以及鳥銃。然後把他們的遺體放到棺木中。

至於犧牲士卒的身上，嚴亦飛則參考了後世犧牲的戰士身上會覆蓋軍旗，去世的重要領導人身上覆蓋黨旗的傳統，也找了裁縫扯了五塊紅布為他們披蓋到身上。明軍中尚紅，軍戶又有赤籍之稱。所以為他們的遺體披蓋紅布倒也顯得十分的合適。

隨後嚴亦飛領著陳京成、盧慶瑜、孫濱三名旗隊長，以及胡常平、範思達兩名隊長，一共六人組成了抬棺小組。

原文來>自-於>塔讀小說~

他們六人沒邊三人，挨個將五具棺木抬