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很少，除了他和柳瑛兩個當事人，還有一個就是濟清大師。

三日後，濟清大師找到李世民，此時正好是姜巖大婚前的兩年，也就是說兩年後的今日，如果沒有任何事情發生，姜巖則會和柳瑛大婚。

濟清大師告訴李世民，作為未來的太子妃，柳瑛需要去寺廟潛心靜修兩年，兩年之內少見人，就連侍女都不要帶，自力更生，體驗人間疾苦，才能更好的成為太子妃，將來才能夠母儀天下。

理由說的那叫一個冠冕堂皇，可又句句是真的，天底下恐怕是沒有比軍營更加能夠體驗到人間疾苦的地方了，上過戰場，見到過馬革裹屍，見到過百姓流離失所，沒有什麼事情是比因為戰亂而背井離鄉更苦的了。

李世民欣然同意，直接下旨到柳家，命柳瑛不許帶著侍女，獨自前往寺廟，柳家人雖然擔心女兒，但皇命難違，他們也只能讓女兒離去，只當這是成為一人之下萬人之上太子妃之前的歷練了，好在兩年的時間也不算長，挺一挺也就過去了。

姜巖知道柳瑛離開父母的時候心情一定不好受，因為她不知道這一趟走有沒有再回來的機會，但是他不知道柳瑛具體的感受，也沒有興趣知道。

柳瑛女扮男裝，帶上姜巖給副將的信，快馬加鞭的前往邊疆陣地。

長安城裡少了一個柳瑛，就連一點兒水紋都沒有出現，所有人都和柳家人一樣，覺得這是柳瑛成為太子妃的歷練，甚至很多人家都把這當成了一種榮幸，用吃齋唸佛換取榮華富貴，這比買賣簡直不要太合算。

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